Темы: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
| Строка 81: | Строка 81: | ||
: [[Мейендорф Иоанн, прот.]] | : [[Мейендорф Иоанн, прот.]] | ||
: [[Неандер Август]] | : [[Неандер Август]] | ||
: [[Ориген]] | |||
: [[Осипов Алексей Ильич]] | : [[Осипов Алексей Ильич]] | ||
: [[Федоров Сергей, чтец]] | : [[Федоров Сергей, чтец]] | ||
: [[Чельцов Иван Васильевич]] | : [[Чельцов Иван Васильевич]] | ||
: [[Шмеман Александр, прот.]] | : [[Шмеман Александр, прот.]] | ||
Версия от 12:45, 28 сентября 2023
Проект по систематизации святоотеческого учения по различным темам; опровержение заблуждений.
Бог
- Видение Бога
- Образ присутствия Бога в мире
- О нетварности божественной энергии до XIV в.
- Почему Отцы в древности говорили о нетварной божественной энергии не столь развернуто как о божественных Ипостасях
Троица
Святоотеческое понимание Шестоднева
- По тезисам
- По авторам
- Священное Писание
- Другие свидетельства
- Почему это важно?
- Ответы на возражения
- Список литературы и условные обозначения
Ангелы
Антропология
- Состояние человека до грехопадения
- Добродетели естественны человеку
- Образ Божий
- Что такое "я" в человеке
- Только человек обладает на земле умом
Христология
- Добровольность неукоризненных страстей у Христа
- Против агноитов: Христос знал о дне Суда и как Бог и как человек
- Христос не был покинут Отцом на Кресте
- Христос не имел нужды в молитве
- Христос не имел нужды в очищении
- Христос не мог согрешить
- Человеческий ум Христа
Спасение
Вера
Согласие и предание Отцов
Патрология
Анафемы
Ереси и модернизм
Персоналии
- (Блюм) Антоний (Сурожский), митр.
- Кураев Андрей Вячеславович
- Лебедев Алексей Петрович
- Лосский Владимир Николаевич
- Люлька Александр Вячеславович
- Мень Александр, прот.
- Мейендорф Иоанн, прот.
- Неандер Август
- Ориген
- Осипов Алексей Ильич
- Федоров Сергей, чтец
- Чельцов Иван Васильевич
- Шмеман Александр, прот.