132
правки
Лапкин Игнатий Тихонович: различия между версиями
Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску
нет описания правки
Chuevskiy (обсуждение | вклад) (Новая страница: «{{unfinished_article}} '''Лапкин Игнатий Тихонович''' (род. 10.06.1939, Карповский, Алтайский край) — лже-миссионер, проповедник ересей и иных лжеучений, хулитель святых. == Заблуждения == === Несторианская ересь === И. Лапкин: "Это ежедневная моя молитва: «Богородице Дево, р...») |
Chuevskiy (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
Ср.: | Ср.: | ||
'''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Церковь есть Богом установленное общество людей, соединённых <u>православной верой</u>, законом Божиим, священноначалием и Таинствами. | '''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Церковь есть Богом установленное общество людей, соединённых <u>православной верой</u>, законом Божиим, священноначалием и Таинствами. [...] Церковь одна, однако имеются отдельные и самостоятельные Церкви, например: Иерусалимская, Антиохийская, Александрийская, Константинопольская, Российская. Это частные Церкви, или части единой вселенской Церкви. Самостоятельность видимого устройства не препятствует им духовно быть великими членами единственного тела Церкви вселенской, иметь одну главу – Христа и общий дух веры и благодати. <u>Это единство видимо выражается одинаковым исповеданием веры и общением в молитвах и Таинствах</u>. (О девятом члене Символа веры) | ||
Римо-католическая "церковь" и сообщество монофизитских севирианских "церквей" (Коптской, Армянской "Апостольской", Сиро-Яковитской и др.) отпали от Православной Церкви, не находятся с ней в общении в молитвах и Таинствах и чужды ей по вере. | Римо-католическая "церковь" и сообщество монофизитских севирианских "церквей" (Коптской, Армянской "Апостольской", Сиро-Яковитской и др.) отпали от Православной Церкви, не находятся с ней в общении в молитвах и Таинствах и чужды ей по вере. | ||
=== Отказ от толкования Писания по святым отцам === | |||
Ответ И. Лапкина на вопрос "Ин. 3:5 - «Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие». Почему в этом месте баптисты под водой понимают слово Божие, воду жизни? Здесь вода в прямом смысле, или так, как понимают баптисты?": "Если судить по последствиям того и другого толкования, то баптистское - несравненно правильнее. Если понимать так, как понимают православные, тогда это выливается в то, что и видим, чисто механическое действие крещения детей и взрослых, и нет никакого рождения свыше".<ref>''Игнатий Лапкин'' "...Открытым оком" Числ. 24:3,15 Ответы, на вопросы, проповеди. Книга первая. Барнаул: 2002. С. 30.</ref> | |||
Ср.: | |||
'''19 правило VI Вселенского Собора.''' Если же будет исследоваться слово Писания, пусть изъясняют его согласно с тем, что предложили светила и учителя Церкви в своих писаниях, и <u>никак иначе</u>, и пусть лучше прославляются их писаниями, чем сочинением собственных произведений, <u>чтобы при недостатке умения в этом иногда не уклониться от должного</u>. | |||
'''Послание патриархов восточно-кафолической церкви о православной вере.''' Веруем, что Божественное и Священное Писание внушено Богом; посему мы должны верить ему беспрекословно, и притом не как-нибудь по-своему, но именно так, как изъяснила и предала оное Кафолическая Церковь. Ибо и суемудрие еретиков принимает Божественное Писание, только превратно изъясняет оное, пользуясь иносказательными и подобно значащими выражениями и ухищрениями мудрости человеческой, сливая то, чего нельзя сливать, и играя младенчески такими предметами, кои не подлежат шуткам. | |||
=== Отрицание православного учения об авторстве книг Ветхого Завета === | |||
И. Лапкин: "Пятикнижие Моисеево, приписываемое ему, фактически имеет несколько авторов. Никто не скажет, кто написал книгу Иова и Судей и Второзакония, не мог же сам Моисей описывать свою смерть". | |||
'''85 правило Святых Апостолов''' Пусть будут для всех вас, клириков и мирян, чтимыми и святыми следующие книги Ветхого Завета: 5 книг Моисея – Бытие, Исход, Левит, Числа, Второзаконие... | |||
'''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Законоположительных книг пять, написанных пророком Моисеем: книга Бытия, Исход, Левит, Числа, Второзаконие. Сам Иисус Христос дает этим книгам общее наименование – Закона Моисеева (см. Лк. 24:44). | |||
'''Прп. Иоанн Дамаскин''' Нассариеи, по значению слова – необузданные: запрещают всякое поедание мяса, совершенно не вкушают одушевленного. Святыми именами патриархов в пятикнижии до Моисея и Иисуса Навина пользуются и верят в них, я имею в виду Авраама, Исаака, Иакова и старейших, и самого Моисея, Аарона и Иисуса. <u>Учат, что книги пятикнижия – не Моисеевы писания</u>, и утверждают, что помимо тех есть другие. (О ста ересях вкратце, 19) | |||
Подробнее вопрос об авторстве Пятикнижия разобран в статье сщмч. Даниила Сысоева [https://4italka.su/religiya_i_duhovnost/pravoslavie/185264/fulltext.htm?ysclid=ls080winuc159891184| Писал ли Моисей закон, или Несколько слов о библейской критике]. | |||
=== Принципиальное отвержение воинской службы === | === Принципиальное отвержение воинской службы === | ||
| Строка 46: | Строка 68: | ||
'''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Не всякое лишение жизни есть законопреступление. Не является беззаконным убийством: когда преступника наказывают смертью по правосудию; когда убивают неприятеля на войне за Государя и Отечество. (О шестой заповеди) | '''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Не всякое лишение жизни есть законопреступление. Не является беззаконным убийством: когда преступника наказывают смертью по правосудию; когда убивают неприятеля на войне за Государя и Отечество. (О шестой заповеди) | ||
=== Отвержение жития блгв. кн. Александра Невского === | === Хула на свт. Филарета Московского === | ||
Ответ И. Лапкина на вопрос: "В книге «Великое в малом» в качестве эпиграфа приводятся слова митр. Московского Филарета «Люби врагов своих, ненавидь врагов Христа, бей врагов Отечества». Так всё-таки бить врагов Отечества или не бить?": "Митрополит уже умер, а желчь его слов продолжает отравлять людей... Слова «враг Отечества» эквивалентны словам «враг народа». Так что благословением сталинских репрессий можно считать слова митр. Филарета. Если митрополит действительно говорил эти слова, а не просто их приписывают ему, то он заслуживает анафемы".<ref>''Игнатий Лапкин'' "...Открытым оком" Числ. 24:3,15 Ответы, на вопросы, проповеди. Книга первая. Барнаул: 2002. С. 267.</ref> | |||
'''Свт. Филарет Московский.''' Гнушайтесь убо врагами Божиими, поражайте врагов Отечества, любите враги ваша. (Слово в неделю 19 по Пятидесятнице) | |||
=== Отвержение жития блгв. вел. кн. Александра Невского === | |||
И. Лапкин: "«Александр Невский! Александр Невский!» Если я вам дам статистику, сколько было храмов, сколько житий написано, то ни одна библиотека не вместит. Всё это выдумка! «Вот он от детства возлюбил... Боголюбие...» Он ничего не возлюбил! Он патриот своей родины, он любил скакать на лошади. Это был воин. Я Александра Невского в упор не вижу. Я знаю Алексия, который принял схиму и умер по-христиански".<ref>https://www.youtube.com/watch?v=WB_V7KFlmZE, 18:40</ref> | И. Лапкин: "«Александр Невский! Александр Невский!» Если я вам дам статистику, сколько было храмов, сколько житий написано, то ни одна библиотека не вместит. Всё это выдумка! «Вот он от детства возлюбил... Боголюбие...» Он ничего не возлюбил! Он патриот своей родины, он любил скакать на лошади. Это был воин. Я Александра Невского в упор не вижу. Я знаю Алексия, который принял схиму и умер по-христиански".<ref>https://www.youtube.com/watch?v=WB_V7KFlmZE, 18:40</ref> | ||
Ср. | Ср.: | ||
'''Прав. Иоанн Кронштадтский.''' Какой славный учитель для всего русского воинства и для всех военных и других властей св. благоверный Великий князь Александр Невский! Но кто из интеллигентов читает ныне о подвигах его и кто верит сказанным чудесам? Вот от этого неверия и от своего гордого, кичащегося разума и надмения своею военною силою мы и терпим всякие поражения и стали посмеянием для всего мира!<ref>Святой праведный отец Иоанн Кронштадтский. Я предвижу восстановление мощной России / Сост., предисл., примеч., именной словарь А. Д. Каплина / Отв. ред. О. А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2012. С. 543</ref> | '''Прав. Иоанн Кронштадтский.''' Какой славный учитель для всего русского воинства и для всех военных и других властей св. благоверный Великий князь Александр Невский! Но кто из интеллигентов читает ныне о подвигах его и кто верит сказанным чудесам? Вот от этого неверия и от своего гордого, кичащегося разума и надмения своею военною силою мы и терпим всякие поражения и стали посмеянием для всего мира!<ref>Святой праведный отец Иоанн Кронштадтский. Я предвижу восстановление мощной России / Сост., предисл., примеч., именной словарь А. Д. Каплина / Отв. ред. О. А. Платонов. – М.: Институт русской цивилизации, 2012. С. 543</ref> | ||
=== Лжеучение о смертной казни === | |||
И. Лапкин: "В данном случае, как христианин я - против смертной казни, т. е. жизнь может отнять только Тот, Кто её дал - Бог. Это рассуждение основанное на Евангелии..."<ref>Игнатий Лапкин "...Открытым оком" Числ. 24:3,15 Ответы, на вопросы, проповеди. Книга первая. Барнаул: 2002. С. 268.</ref> | |||
Ср.: | |||
"Князи бо не суть боязнь добрым делом, но злым. Хощеши же ли не боятися власти? Благое твори, и имети будеши похвалу от него: Божий бо слуга есть, тебе во благое. Аще ли злое твориши, бойся, не бо без ума мечь носит: Божий бо слуга есть, отмститель в гнев злое творящему". (Рим. 13:3-4) | |||
'''Свт. Иоанн Златоуст.''' ''Аще ли злое твориши, бойся''. Таким образом, не начальник создает страх, но наша порочность. ''Не бо без ума меч носит.'' Замечаешь ли, как (апостол) представляет его вооруженным, подобно какому-нибудь воину, чтобы сделать страшным для грешников? Божий бо слуга есть, отмститель в гнев злое творящему. А чтобы ты, услышав о наказании, мщении и мече, не побежал прочь, (апостол) снова подтверждает, что <u>начальник исполняет Божий закон</u>. (Беседа 23 на послание к Римлянам) | |||
'''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Не всякое лишение жизни есть законопреступление. Не является беззаконным убийством: когда преступника наказывают смертью по правосудию; когда убивают неприятеля на войне за Государя и Отечество. (О шестой заповеди) | |||
== Сноски == | == Сноски == | ||
