Коршиков Александр Александрович: различия между версиями

Похожая история с владыкой Антонием Сурожским, может у него меньше этих заблуждений, хотя тоже есть заблуждения, по поводу допустимости – там есть действительно удивительные вещи, и по поводу экуменизма, и допустимости абортов в крайних случаях. [...] Это, конечно, очень сильно противоречит христианскому учению, вот. Но он действительно является апостолом либеральной интеллигенции, его очень любят [...] У него действительно есть серьезные заблуждения касательно молитвенной практики, очень странные суждения [...], противоречащие полностью православной аскетике [...] Есть вопросы, кстати, к тому порядку, который был в епархии его знаменитой Сурожской [...] вообще в его епархии было очень тяжелое наследие [...] Ну, то есть, там была такая вот – такая специфическая православная, такое общины, состояние. Но здесь опять же, да, владыка Антоний – какое, можно сказать, оправдание? Он жил в советское время, архиерей в Англии. Кто ему мог сказать? Знаете, у вас, владыка, что это у вас с епархией? [...] Кто бы его поправлял бы, что надо делать по-другому. Поэтому, опять же, надо различать владыку Антония Сурожского и его тексты, в которых, во-первых, это сейчас не тексты, а его аудиозаписи, которые расшифрованы, это во-первых, да? и какие-то неточности могут быть у кого угодно. [...] надо различать человека и текст, и смотреть, в каком контексте человек находится. Одно дело, когда человек что-то проповедует ошибочно, и годами это все продолжает проповедовать, его там пытаются поправить, он все это игнорирует. А другое дело, когда человек просто ну действительно, ну, он был в тех условиях, ему было трудно научиться. И поэтому наши ревнители иногда перегибают палку, осуждая не текст, а человека, клеймем, как будто это прям умышленный враг, который хотел что-то разрушить. Это, ну, подчас некорректно."<ref extends="interview">с 01:15:06.</ref>

== Источники ==

<references>

</references>