1173
правки
Кураев Андрей Вячеславович: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки |
|||
| (не показано 8 промежуточных версий 2 участников) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Кураев Андрей Вячеславович''' (род. 15.02.1963, Москва) | '''Кураев Андрей Вячеславович''' (род. 15.02.1963, Москва) — бывший дьякон Русской Православной Церкви ([[Таинства#Потеря_извергаемыми_из_священного_сана_благодати_священства|извергнут из сана]] 28.04.2023 г.<ref>Указ № У-02/69 от 28 апреля 2023 года // протодиакону Андрею Кураеву: http://moseparh.ru/ukaz-u-0269-ot-28-aprelya-2023.html</ref>), лже-миссионер, проповедник ересей, [[Эволюционизм|эволюционист]]. | ||
| Строка 11: | Строка 11: | ||
'''Константинопольский Собор 1157 г.:''' "Итак, собрав сие немногое из многих свидетельств божественных Отцов для ясного доказательства истины, мы поместили это в настоящем списке, избегая длинноты слова. Хотящим же быть трудолюбивыми надлежит составить определение этого догмата из множества других свидетельств. После того как божественные Отцы изрекли столь единогласно об этом, ясно, что владыка <u>Христос добровольно принес Себя в жертву</u>, принес же Самого Себя по человечеству, и Сам принял жертву как Бог вместе со Отцом и Духом. Итак, на этом основании, на котором мы и прежде были соединены, подобает и впредь мудрствовать питомцам Церкви, как поклонникам Троицы. Богочеловек Слово вначале во время владычних Страстей <u>принес спасительную Жертву Отцу, Самому Себе, как Богу, и Духу</u>, от Которых человек призван от небытия к бытию, <u>Которых он и оскорбил</u>, преступив заповедь, <u>с Которыми произошло и примирение</u> страданиями Христа. Равным образом и теперь бескровные жертвы приносятся всесовершенной и усовершающей Троице, и Она их принимает." | '''Константинопольский Собор 1157 г.:''' "Итак, собрав сие немногое из многих свидетельств божественных Отцов для ясного доказательства истины, мы поместили это в настоящем списке, избегая длинноты слова. Хотящим же быть трудолюбивыми надлежит составить определение этого догмата из множества других свидетельств. После того как божественные Отцы изрекли столь единогласно об этом, ясно, что владыка <u>Христос добровольно принес Себя в жертву</u>, принес же Самого Себя по человечеству, и Сам принял жертву как Бог вместе со Отцом и Духом. Итак, на этом основании, на котором мы и прежде были соединены, подобает и впредь мудрствовать питомцам Церкви, как поклонникам Троицы. Богочеловек Слово вначале во время владычних Страстей <u>принес спасительную Жертву Отцу, Самому Себе, как Богу, и Духу</u>, от Которых человек призван от небытия к бытию, <u>Которых он и оскорбил</u>, преступив заповедь, <u>с Которыми произошло и примирение</u> страданиями Христа. Равным образом и теперь бескровные жертвы приносятся всесовершенной и усовершающей Троице, и Она их принимает." | ||
: Подробнее о догмате Искупления см. в [[Догмат Искупления|отдельной статье]]. | |||
| Строка 72: | Строка 74: | ||
: В действительности дело обстоит совсем иначе, см.: '''[[Святоотеческое понимание Шестоднева (по тезисам)|Святоотеческое православное учение о творении мира]]'''. | : В действительности дело обстоит совсем иначе, см.: '''[[Святоотеческое понимание Шестоднева (по тезисам)|Святоотеческое православное учение о творении мира]]'''. | ||
А. Кураев: "Что касается инцидента с Иоанном Предтечей, то отсюда выросла одна из необязательных и тем более странных трагедий в истории христианства. Иоанн Предтеча пострадал не за то, что он обличал деспотизм Ирода, а за попытку контроля над его семейной жизнью. И с той поры все конфликты православных патриархов с царями – исключительно «постельные». | === Хула на св. Иоанна Предтечу, лжеучение о взаимоотношениях патриархов и царей === | ||
А. Кураев: "Что касается инцидента с Иоанном Предтечей, то отсюда выросла одна из необязательных и тем более странных трагедий в истории христианства. Иоанн Предтеча пострадал не за то, что он обличал деспотизм Ирода, а за попытку контроля над его семейной жизнью. И с той поры все конфликты православных патриархов с царями – исключительно «постельные». [...] Это не осуждение Иоанна Предтечи. Речь о менталитете церковной жизни, в котором этот поступок Иоанна Предтечи стал оправданием авторитарного контроля над семейной жизнью людей. А этот контроль в свою очередь стал одной из причин того, что мы вошли в постхристианский период истории." (Протоиерей Михаил Ардов vs диакон Андрей Кураев // Новое время (The New Times). 26.01.2009) | |||
== Примечания == | == Примечания == | ||