1483
правки
Лукьянчиков Павел Васильевич: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки |
|||
| Строка 44: | Строка 44: | ||
: е) о состоявшемся нашем признании автокефалии Грузинской Православной Церкви и о восстановлении с нею молитвенного и евхаристического общения уведомить чрез Патриаршее послание и прочие автокефальные Православные Церкви."<ref>Журнал Московской Патриархии, 1944. № 3. С. 6, 7.</ref> | : е) о состоявшемся нашем признании автокефалии Грузинской Православной Церкви и о восстановлении с нею молитвенного и евхаристического общения уведомить чрез Патриаршее послание и прочие автокефальные Православные Церкви."<ref>Журнал Московской Патриархии, 1944. № 3. С. 6, 7.</ref> | ||
=== | === Использование слов из беседы о. Даниила Сысоева по вопросу о положении Русской Православной Церкви в 1448-1589 гг. с удаленным фрагментом, неудобным для позиции Лукьянчикова === | ||
В одном из своих видео Лукьянчиков приводит нарезку фрагментов из беседы о. Даниила Сысоева со следующими словами о. Даниила: "после автокефалии Русской Церкви 1448 года Русская Церковь надолго, почти на два, на полтора века отделилась от других поместных Церквей. [здесь в видео Лукьянчикова | В одном из своих видео Лукьянчиков приводит нарезку фрагментов из беседы о. Даниила Сысоева со следующими словами о. Даниила: "после автокефалии Русской Церкви 1448 года Русская Церковь надолго, почти на два, на полтора века отделилась от других поместных Церквей. [здесь в видео Лукьянчикова фрагмент выступления о. Даниила вырезан] Прекратилось почти постоянное общение, которое было раньше."<ref>https://youtube.com/watch?v=-OqwUFsJSmQ&list=PLcFw7U-WOqLT-0hSsDNzgHOii-oXWqUgP&index=2&pp=iAQB, с 12:44.</ref> | ||
А вот как слова выглядят слова о. Даниила Сысоева без вырезки: "после автокефалии Русской Церкви 1448 года Русская Церковь надолго, почти на два, почти на полтора века отделилась от других поместных Церквей. '''Не в смысле откололась, да?''' (!) Прекратилось почти постоянное общение, которое было раньше."<ref>https://youtube.com/watch?v=ejv_C-wW6oA, с 01:16</ref>. | А вот как слова выглядят слова о. Даниила Сысоева без вырезки: "после автокефалии Русской Церкви 1448 года Русская Церковь надолго, почти на два, почти на полтора века отделилась от других поместных Церквей. '''Не в смысле откололась, да?''' (!) Прекратилось почти постоянное общение, которое было раньше."<ref>https://youtube.com/watch?v=ejv_C-wW6oA, с 01:16</ref>. | ||
| Строка 55: | Строка 55: | ||
https://pr-daniil.livejournal.com/64118.html</ref>. | https://pr-daniil.livejournal.com/64118.html</ref>. | ||
"Церковь Божия подтвердила | "Церковь Божия подтвердила свое отношение к Ивану Грозному сегодняшним праздником [свт. Филиппа]. Еще при Патриархе Никоне, в XVII веке, в 1652 году, Алексей Михайлович, Царь Всероссийский... просил прощения от имени Ивана Грозного за убийство <u>праведника</u> [а не раскольника - прим.]"<ref>https://disk.yandex.ru/d/5Ia83JekMyJgyA, 0:45</ref>. | ||
=== Искажение учения о. Даниила Сысоева о храмовой архитектуре === | |||
Лукьянчиков П. В.: «Константинопольская и греческая традиция - это "мы соединены под одной Главой - Христом". Одна Глава = один купол. Везде у греков всегда один купол. <u>Отец Даниил это знал. Он хотел библейско-правильный храм</u>. Московиты не научились делать огромные купола. Поэтому пошла традиция заменять их несколькими малыми куполами. Это отступление начали маскировать в честь Троицы, в честь четверицы Евангелистов и т.д. То есть, мы невольно не "под одной Главой", а под многими... И в архитектуре так же прослеживается ересь многоглавия.»<ref>https://t.me/uranopolitica/9555</ref> | Лукьянчиков П. В.: «Константинопольская и греческая традиция - это "мы соединены под одной Главой - Христом". Одна Глава = один купол. Везде у греков всегда один купол. <u>Отец Даниил это знал. Он хотел библейско-правильный храм</u>. Московиты не научились делать огромные купола. Поэтому пошла традиция заменять их несколькими малыми куполами. Это отступление начали маскировать в честь Троицы, в честь четверицы Евангелистов и т.д. То есть, мы невольно не "под одной Главой", а под многими... И в архитектуре так же прослеживается ересь многоглавия.»<ref>https://t.me/uranopolitica/9555</ref> | ||
'''Свящ. Даниил Сысоев:''' «Здесь недалеко есть действующий храм... Давайте мы с вами пройдемся по нему, и я, с Божией помощью, постараюсь показать, что все – и <u>устройство храма</u>, и наше богослужение <u>полностью библейские</u>... Мы с вами только что вспомнили слова пророка о том, что Господь поднимет Свое знамя. Храм - символ Церкви, а глава Ее - Христос. Православным надо было как-то обозначить эту истину, поэтому храмовое здание увенчивается символом Господа Знаменосца - куполом. Этот храм имеет еще четыре купола поменьше - символ четырех евангелистов, благодаря которым до нас дошел образ и учение Главы Церкви - Господа Иисуса. Чтобы показать отличие учеников от Учителя, главный купол покрыт золотом - знаком Царства и нетления (поэтому его принесли в дар Младенцу Христу волхвы), а купола, символизирующие евангелистов, имеют цвет звездного неба - как напоминание слова пророка Даниила: "И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда" (Дан. 12, 3). А кто обратил к вере больше людей, чем апостолы?»<ref>Священник Даниил Сысоев. Прогулка протестанта по православному храму / Даниил Сысоев, священник. - М.: Благотворительный фонд "Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева", 2014. С. 8, 20-21.</ref> | '''Свящ. Даниил Сысоев:''' «Здесь недалеко есть действующий храм... Давайте мы с вами пройдемся по нему, и я, с Божией помощью, постараюсь показать, что все – и <u>устройство храма</u>, и наше богослужение <u>полностью библейские</u>... Мы с вами только что вспомнили слова пророка о том, что Господь поднимет Свое знамя. Храм - символ Церкви, а глава Ее - Христос. Православным надо было как-то обозначить эту истину, поэтому храмовое здание увенчивается символом Господа Знаменосца - куполом. Этот храм имеет еще четыре купола поменьше - символ четырех евангелистов, благодаря которым до нас дошел образ и учение Главы Церкви - Господа Иисуса. Чтобы показать отличие учеников от Учителя, главный купол покрыт золотом - знаком Царства и нетления (поэтому его принесли в дар Младенцу Христу волхвы), а купола, символизирующие евангелистов, имеют цвет звездного неба - как напоминание слова пророка Даниила: "И разумные будут сиять, как светила на тверди, и обратившие многих к правде – как звезды, вовеки, навсегда" (Дан. 12, 3). А кто обратил к вере больше людей, чем апостолы?»<ref>Священник Даниил Сысоев. Прогулка протестанта по православному храму / Даниил Сысоев, священник. - М.: Благотворительный фонд "Миссионерский центр имени иерея Даниила Сысоева", 2014. С. 8, 20-21.</ref> | ||
=== | === Ложные сведения об экуменическом мероприятии, состоявшемся в кафедральном соборе Константинопольского Патриархата в конце 2025 г. при участии патр. Варфоломея === | ||
Лукьянчиков П. В.: "Папа благословлял своих, то есть католиков, которые там стояли в особых белых одеждах. А Патриарх Варфоломей своих. Молебен был после Литургии, на которой служили только православные иерархи. Ситуации, когда бы папа благословлял православных НЕ БЫЛО!"<ref>https://t.me/uranopolitica/11856</ref> | Лукьянчиков П. В.: "Папа благословлял своих, то есть католиков, которые там стояли в особых белых одеждах. А Патриарх Варфоломей своих. Молебен был после Литургии, на которой служили только православные иерархи. Ситуации, когда бы папа благословлял православных НЕ БЫЛО!"<ref>https://t.me/uranopolitica/11856</ref> | ||