1333
правки
Переслегин Владимир, прот.: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
→О Пушкине
Нет описания правки |
|||
| Строка 363: | Строка 363: | ||
Прот. Владимир публично ответил написавшему это человеку таким образом: “Здравствуйте, Дмитрий Мелихов. У Вас уровень духовности вообще отрицательный. Дикая гордыня и глупость. Берегитесь. С таким уровнем"духовности" Вы никак не сподобитесь Христианской кончины, который сподобился Александр Сергеевич Пушкин. Гордыня и самомнение не дадут.”<ref>https://t.me/mvthoughts/270?comment=1286 ; https://t.me/c/2655931675/1286</ref> | Прот. Владимир публично ответил написавшему это человеку таким образом: “Здравствуйте, Дмитрий Мелихов. У Вас уровень духовности вообще отрицательный. Дикая гордыня и глупость. Берегитесь. С таким уровнем"духовности" Вы никак не сподобитесь Христианской кончины, который сподобился Александр Сергеевич Пушкин. Гордыня и самомнение не дадут.”<ref>https://t.me/mvthoughts/270?comment=1286 ; https://t.me/c/2655931675/1286</ref> | ||
“Не знать содержание, но понимать воздействие. А это можно узнать только по себе. Для этого надо для начала ограничить круг памятников минимумом, так как <u>на понимание даже одного из них требуются годы и годы</u>. [...] В этом и состоит образование: знать умом. Оно достигается пониманием изнутри, а <u>на это уходят десятилетия. И это касается не одних только специалистов, а любого зрелого и воспитанного человека. Именно поэтому люди перечитывают Евгения Онегина всю жизнь.</u> Начитанность и насмотренность не помогут понять, ни почему Пушкин легко расстался с Онегиным”<ref>https://t.me/rusarhia/876</ref> | |||
Ср.: | Ср.: | ||
| Строка 369: | Строка 371: | ||
"Баснописцы и светские писатели вообще, в особенности талантливейшие, как Пушкин и другие, как боги какие уважаются, пред ними благоговеют – а Евангелие Господа Иисуса Христа пренебрегается" (Дневник. Том 16. Август 1871 г.) | "Баснописцы и светские писатели вообще, в особенности талантливейшие, как Пушкин и другие, как боги какие уважаются, пред ними благоговеют – а Евангелие Господа Иисуса Христа пренебрегается" (Дневник. Том 16. Август 1871 г.) | ||
'''Свт. Игнатий (Брянчанинов):''' "<u>В Онегине Пушкина</u> и Печорине Лермонтова <u>изображен эгоист</u>, современный каждому из двух поэтов. <u>Взглянувшие в это зеркало, узнавшие в нем себя ощутили ли угрызение совести? Заронилась ли в их душу, как благословенное семя, мысль исправиться? сомнительно.</u> Весело было автору Печорина, как он сам говорит, рисовать современного человека: почему же и современному человеку не весело увидеть себя нарисованным? почему современному человеку не дополнить в себе, по рисунку художника, того, чего недоставало. Самолюбие любуется собой, радуется своим успехам. Когда оно овладеет человеком, – начинает быстро стремиться к совершенству, и стремится к нему, доколе из человека не выработает демона. <u>Разумеется: прочитали Онегина</u>, особенно Печорина, <u>многие молодые люди пред вступлением в свет, или только что вступив в него, прочитали со всем жаром, со всею восприимчивостию юности: этим чтением произведено ли в них отвращение от эгоизма? сомнительно, сомнительно!</u> не такова судьба природы человеческой, и не испорченной еще опытами жизни. <u>Должно быть, большая часть юных читателей заразилась ядом эгоизма!</u> во многих непременно блеснула мысль: "Вот, верный способ успевать в свете!" – и – вперед! по следам Григория Александровича. Мы не долго задумываемся, особенно в лета молодости, при решении судьбы своей" (Предисловие к повести "Иосиф") | |||
=== Лжеучение о замечаниях от мирян в храме === | === Лжеучение о замечаниях от мирян в храме === | ||