Переслегин Владимир, прот.: различия между версиями

25 927 байт добавлено , 01:15

нет описания правки

Vyacheslav-fv

Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы

1249

правок

@@ Строка 37: / Строка 37: @@
 '''Прав. Иоанн Кронштадтский:''' "Письмена Слова Божия вернее и яснее говорят о мире, чем самый мир или расположение слоев земных: письмена природы внутри ее, как мертвые и безгласные, ничего определенного не выражают. Где был еси, человече, егда основах землю [Иов. 38, 4]? Разве ты был при Боге, когда Он устроял вселенную? Кто уразуме ум Господень, и кто советник Ему бысть [Исаии 40, 13]? А вы, геологи, хвалитесь, что уразумели в построении слоев земли ум Господень, и утверждаете это наперекор священному бытописанию! Вы более верите мертвым буквам слоев земных, бездушной земле, чем боговдохновенным словам великого пророка и Боговидца Моисея." (Моя жизнь во Христе, т. 1, ч. 120)
+'''Свящ. Даниил Сысоев:''' "Таким образом мы видим, что эволюционный возраст земли не имеет под собой научных оснований и является религиозным постулатом, необходимым для эволюционной псевдоверы."<ref>Даниил Сысоев, диакон. Летопись начала. Библейская история и современная наука. М., 1999. С. 11.</ref>
 === Лжеучение о миссии и заблуждение о состоянии русского народа ===
@@ Строка 68: / Строка 70: @@
 "Те, кто "обходит подъезды в 40- градусный мороз", "обращая" неверующих к Церкви, действительно могут своим настырным напором обратить их. Но не к Православию. А к модернистской секте под именем Православия. Именно об этом сказал в Евангелии Христос: Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас. Мф 23:15."<ref>https://t.me/zametpere/1038</ref>
-"Нет в России язычников (они были при Владимире и Ольге). В одну воду дважды не вступают. Есть современные предатели и отступники от Христа. Они знают, кем были и на что пошли. Они помнят, что были крещены и родились в Христианской стране. И они, в отличие от язычников - наших предков, ненавидят Христа. Нельзя переубеждать Иуду."<ref>https://t.me/zametpere/1239</ref>
+"<u>Нет в России язычников</u> (они были при Владимире и Ольге). В одну воду дважды не вступают. Есть современные предатели и отступники от Христа. Они знают, кем были и на что пошли. Они помнят, что были крещены и родились в Христианской стране. И они, в отличие от язычников - наших предков, ненавидят Христа. Нельзя переубеждать Иуду."<ref>https://t.me/zametpere/1239</ref>
 "Миссия Церкви теперь только в том, чтобы её святой голос, сколь угодно тихий, был по- прежнему, благородным голосом Христа. <u>Её миссия - в отказе от миссии. В неподвижности.</u>"<ref>https://t.me/zametpere/1264</ref>
 "Только из нереальности смерти, из отказа признать её реализм [?], опирается душа на реальность Спасения от смерти. На реальность Бога. Это знает хоть кто - нибудь из миссионеров? Нет. Ни один. Если бы знал, предстал бы Богу и не миссионерствовал бы. Вот была бы миссия."<ref>https://t.me/zametpere/1354</ref>
+“Уранополитизм есть крайнее течение модернизма. [...] понятно, почему столь легко <u>уранополиты решают сложные вопросы, искренне предлагая то, что претит любому верующему. Уличная проповедь</u> [...] и тому подобное.”<ref name="tg_1807"/>
+.05.26 прот. Владимир разместил у себя на канале сообщение одного из своих сторонников: “Уличная миссия – это доказательство того, что людей учат понимать Церковь как светскую организацию, которая нуждается в повышении своей узнаваемости и прибегает к видам полевого маркетинга. #лжемиссия”<ref>https://t.me/zametpere/1803</ref>
 Ср.:
@@ Строка 83: / Строка 89: @@
 Нет, пока на земле Церковь Божия, а она всегда будет, пока Господу угодно, чтобы существовал сей мир, пастыри Христовы, как продолжатели апостольского дела на земле, не могут и не должны отходить от своего величайшего и ответственейшего служения приводить всех людей к Церкви Божией и Богу, всячески снисходя к немощам людским, будучи, по апостолу, для всех всем (1 Кор. 1:22), чтобы спасти, по крайне мере, нескольких, если не всех. А теперь, когда так нагло подняли свою голову безбожие и всякие расколы и ереси, и объявляют свои права на всякую душу, особенно необходимо трудиться всем нам, пастырям – посланникам Христа Спасителя, помня слова, сказанные Им после Его преславного воскресения из мертвых святым Апостолам, а в лице их – всем православным святителям и пастырям: «Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам, и се, Я с вами во все дни до скончания века» (Мф. 28:18-20)." (Письма. О пастырском снисхождении)
+'''Свт. Симеон Фессалоникийский:''' "Ибо прекрасно это дело Спасителя и Его апостолов – привлекать неверных к вере. Но ныне оно редко, и потому, что не стало ревности мужей апостольских, и потому, что недавно были большие гонения. После же него всего прекраснее и равно ему – охранять верных и всей силой и со всей ревностью обращать к покаянию. А потому не должно оставлять их и дожидаться, пока они придут с обращением. Нет, совершители Таинства покаяния должны всюду, где возможно, всматриваться и искать падающего, всеми способами убеждать его поспешить к Богу, отводить от греха и приводить к Богу." (Премудрость нашего спасения (О священнодействиях и таинствах церковных), 217)
+'''Благ. Юстиниан Великий:''' "Мы верим, что истинная и незапятнанная христианская вера есть первое и величайшее благо, которым может насладиться человек; что ее должно всячески укреплять и что священники всей земли должны объединиться для ее проповеди и не допускать никаких ложных учений, как это предписано нашими законами и эдиктами." (Novella CXXII)
+'''Свщисп. Никодим (Милаш):''' "Смысл этого правила вполне ясен. Если <u>духовное лицо прежде всего должно быть учителем веры и заботиться не только о том, чтобы утвердить каждого в православной вере, но и распространять эту веру везде, где только есть возможность</u>, то какую уверенность можно иметь в том, что эту святую обязанность исполнит то лицо, которое, желая вступить в священный сан и имея кого-либо из родных, не исповедующего православной веры, не будет способно обратить такового к истине? Основываясь на этом, правило воспрещает принимать в клир имеющего из своих родных кого-либо, не исповедующего православной веры." (Толкование 36 (45) правила Карфагенского Собора)
 '''Свт. Игнатий (Брянчанинов):''' "Печально – современное религиозное и нравственное направление народа. В течение трехлетняго пребывания нашего в Бабаевском монастыре это несчастное настроение подвинулось гигантскими шагами вперед и приняло обширнейшие размеры." (Письмо 553)
@@ Строка 112: / Строка 124: @@
 "миссия необходима и самим «гастарбайтерам», и России. Очевидно, что если мы не станем исполнять заповедь Бога, то России не устоять. Во-первых, потому, что если Господь разгневается, то никто не сохранит никакой страны, в том числе и России. А неразрушимости России в отличии от Вселенской Церкви никто не обещал. А во-вторых, даже с земной точки зрения только обращения ко Христу мигрантов можно надеяться на их мирной существование в нашей стране. Напомню, что вопреки тиражируемому мифу об опыте мирного сосуществования в России ислама и христианства в реальной истории война мусульманства и России длиться все время начиная с св. Владимира (войны с Волжской Булгарией) и до наших дней (Чечня). Исключением являлся только период татаро-монгольского ига. Лишь те народы, которые приняли христианство, могли надолго войти в состав империи. Что касается того, будто бы обращение мусульман в Православие никогда не пользовалось успехом, напомню, что сейчас в нашей стране каждый год свободно принимает христианства в несколько десятков раз больше мусульман, чем совращается из христианства в ислам. Сотни тысяч татар, башкир и других представителей исламских народов реально являются христианами"<ref>https://pr-daniil.livejournal.com/620.html</ref>
-=== Лжеучение о статусе выводов Следственного комитета РФ о екатеринбургских останках ===
+=== Лжеучение о статусе выводов следственного комитета РФ о екатеринбургских останках ===
-==== Общие сведения ====
+==== Заявление об обязательности для "честных граждан" выводов следственного комитета о екатеринбургских останках. Именование противников этих выводов врагами государства, революционерами и анархистами ====
 Прот. В. Переслегин: "Так как СК РФ доказал, что Останки, захороненные в Петропавловском соборе принадлежат Николаю Второму и членам Его Семьи, то хула на них есть хула на Государя. На эту хулу неспособны <u>честные граждане, для которых выводы Следственного Комитета обязательны</u>."<ref>https://t.me/zametpere/605</ref> (13.11.24)
@@ Строка 126: / Строка 138: @@
 "Простые люди принимают  выводы СК в силу своего подчинения государственной власти."<ref name="tg_1119"/> (22.07.25)
-: Следственный комитет не является непогрешимым, идет полемика, тогда как прот. Владимир заявил, что для "честных граждан" выводы СК обязательны и не признающие их являются врагами государства, революционерами и анархистами и даже что когда "государство на основании [...] законных и неопровержимых следственных действий выдало Останки Церкви, Церковь отвернулась от Царя [!]."<ref name="tg_1117"/>
+"Почему не могут принять подлинность Останков Царя Николая Второго? Потому что не хотят иметь такого кроткого Царя."<ref>https://t.me/zametpere/1527</ref> (11.01.26)
+: Следственный комитет не является непогрешимым, в настоящий момент идет полемика, тогда как прот. Владимир заявил, что для "честных граждан" выводы СК обязательны и не признающие их являются врагами государства, революционерами и анархистами и даже что когда "государство на основании [...] законных и неопровержимых следственных действий выдало Останки Церкви, Церковь отвернулась от Царя [!]."<ref name="tg_1117"/>
 .07.25 прот. Владимир сообщил об исключении для описанной им группы людей:
@@ Строка 132: / Строка 146: @@
 "Есть церковные люди, которые, ожидая определённого слова Священноначалия, не вникают ни в какие детали следствия и воздерживаются до сих пор от суждения об Останках, несмотря на то, что все законные действия и выводы Следствия официально опубликованы на сайте Патриархии и не оставляют места ни для каких сомнений. В этом есть, увы,  общее для нынешнего времени огромное безразличие и равнодушие к Царю и Его Семье, но, разумеется, нет богохульства.  Но тому, кто хоть раз бесстрашно произнёс слово "лжемощи" и не покаялся в этой дьявольской смелости,  нет извинения."<ref name="tg_1119"/>
-==== Утверждение, что Церковь отвернулась от св. Николая II ====
+==== Заявление о том, что Церковь отвернулась от св. Николая II ====
 Прот. В. Переслегин: "Когда то же государство на основании абсолютно тех же законных и неопровержимых следственных действий выдало Останки Церкви, Церковь отвернулась от Царя."<ref name="tg_1117"/>
@@ Строка 139: / Строка 153: @@
 Прот. В. Переслегин: "Многие не понимают, что власть архитектора над объектом та же, что власть врача над пациентом, и эта власть государственная. Её источник - вовсе не административный ресурс, отсутствующий у современных архитектора и врача, а государственная дружба граждан полиса. Уверенность гражданина в их благонамеренности и квалификации и отказ от собственного, своего высказывания и вмешательства в их дело. Это признак высокоразвитого общества. Господин доктор, господин архитектор. [...] жалкое положение современных архитектора и врача. Они обязаны оправдываться перед пациентом, "знающим" из Интернета все о болезни и её лечении, они обязаны уговаривать инвестора, прораба, пользователя, что "срубать венчающий карниз ради установки водосточного желоба - нехорошо". [...] Нравственно же сильная душа имеет над собой прямую власть Заповеди и не теряет внутренней иерархии в эпоху анархии и беспорядка в обществе. Это доказывают <u>те редкие священники, которые слушаются архитектора и не предлагают им своих "проектов". Пациенты, отказавшиеся от сверки с интернетом решений образованного и бескорыстного врача.</u> [...] И <u>в эпоху анархии эти души сохраняют прекрасный внутренний строй. Это от Бога. Именно такие души не примут Антихриста в эпоху всеобщего Отступления.</u>"<ref>https://t.me/zametpere/1082</ref>
+=== Лжеучение о статусе нецерковных крещенных людей ===
+Прот. В. Переслегин: “Они [уранополиты] цитируют Апостола, запрещавшего брату судиться с братом у неверных, считая такими неверными всех «невоцерковленных».”<ref name="site_05_26"/>
+"Крещеные люди, едущие в электричке - не "неверные"."<ref>https://t.me/c/3233964819/772</ref>
+Ср.:
+'''Свщисп. Никодим (Милаш):''' “В толковании этого [80-го] трулльского правила архим. Иоанн обращает внимание на тех, которые долго не посещают церкви, и говорит: «Произвольным удалением от церкви, <u>они сами себя отлучают от нее</u>, и церковное отлучение, определяемое для них правилами отцов, <u>служит только справедливым объявлением</u> таких людей чуждыми церкви, от которой они уже заранее сами себя отчуждили, а вместе с тем лишает их и всех тех благ, каких они сами не желали себе в общении церкви».” (Толкование на 80-е правило VI Вселенского Собора)
+'''Преп. Иоанн Дамаскин.''' Ибо кто не верует согласно с преданием кафолической Церкви или кто через постыдные дела имеет общение с диаволом, тот неверен. (ТИПВ, 4:10 (83))
+'''Свт. Феофан Затворник:''' "Кто не признает нужным подвижничества и всяких дел самоотвержения, обольщая себя ложною надеждою совместить дух Христов с духом мира, – тот не наш. […] Кто явно и тайно нарушает уставы Церкви Божией, не считает нужным соблюдать посты, исповедоваться и причащаться, кто не почитает святых праздников и дней воскресных или вместо должного их чествования предается безумным увеселениям и забавам, – тот не наш." (Созерцание и размышления. Кто наш и кто не наш)
+'''Свт. Игнатий (Брянчанинов):''' "Пребывание в усыновлении Богу, доставляемом через святое Крещение, поддерживается жизнью по евангельским заповедям. Теряется пребывание в усыновлении отступлением от жительства по евангельским заповедям. То и другое засвидетельствовал Сам Господь: «Аще заповеди Моя соблюдете, – сказал Он, – пребудете в любви Моей. Аще кто во Мне не пребудет, извержется вон, якоже розга, и изсышет: и собирают ю, и во огнь влагают, и сгарает» (Ин. 15, 10, 6). Для спасения необходимо, чтобы крещенный во Христа жительствовал по законодательству Христа." (Аскетические опыты. Слово о спасении и о христианском совершенстве)
 === О сохранении мавзолея Ленина на красной площади ===
@@ Строка 161: / Строка 191: @@
 Прот. В. Переслегин: "Вопрос [...] сводится к тому, что делать с мумифицированным трупом В. И. Ульянова (Ленина) и что делать со зданием Мавзолея постройки архитектора А. В. Щусева. Я отвечаю на этот вопрос следующим образом: 1. Труп В. И. Ленина необходимо предать земле рядом с другими деятелями Революции: Сталиным, Калининым и др. То есть - в ров у Кремлёвской стены. Мавзолей закрыть. Саркофаг отдать в Музей Революции. [...] в России существует маргинальные группы крикунов, кричащих [...] о недопустимости уничтожения культа Ленина"<ref name="tg_1075"/>
+=== О небесном гражданстве ===
+Прот. В. Переслегин: "Уранополитизм есть крайнее течение модернизма. "Не имамы зде пребывающего града но грядущего взыскуем" - учит Апостол (Евр 13:14). Уранополиты отнюдь не взыскуют его, как все мы, а <u>уже провозгласили себя гражданами будущего града</u>."<ref name="tg_1807"/>
+"уранополиты уже считают себя спасенными, раз, еще до смерти, называют себя:  граждане Неба."<ref name="site_05_26"/>
+Ср.:
+'''Свт. Иоанн Златоуст:''' "Итак, нам должно уничтожить театр? О, если бы это было возможно! Если вы хотите, то я согласен уничтожить и истребить его. Впрочем, я не требую этого. Сделайте то, чтобы он, и существуя, как бы не существовал; это доставит вам большую похвалу, нежели разрушение его. Если не другому кому, то по крайней мере, старайтесь подражать варварам: у них вовсе нет таких зрелищ. <u>Чем же мы оправдаем себя, если, будучи гражданами неба</u>, приобщившись к лику херувимов, и имея общение с ангелами, окажемся в данном случае хуже варваров, тогда как мы можем иметь тысячу других удовольствий, гораздо лучших?" (Толкование Евангелия от Матфея, 37.7)
+"<u>Будучи гражданином неба</u>, обладая горним любомудрием, для чего ты унижаешь себя самого наравне с тем, который помышляет только о земном? Хотя бы у врага твоего было несчетное имущество, хотя бы у него была власть, он не знает твоего добра." (Толкование на послание к евреям, 25.2)
+"Оскорбляющие нас совсем не знают, кто мы такие, то есть, что <u>мы – граждане неба, записаны в горнем отечестве и принадлежим к лику херувимов</u>. Не будем же огорчаться и не станем оскорбление считать оскорблением. Если бы они знали нас, то не оскорбили бы. Но нас считают бедными и ничтожными? Не будем и это считать оскорблением. Скажи мне: если бы какой-нибудь путешественник, предупредив на малое расстояние своих слуг, остановился, в ожидании их, в гостинице, и если бы содержатель гостиницы или кто-нибудь из путешественников, не зная, кто он, стал досадовать на него и поносить его, – не посмеется ли он над таким неведением? Это заблуждение не доставит ли ему скорее удовольствия? Не станет ли он забавляться им, как будто бы оскорбляли кого-нибудь другого? Так будем поступать и мы; и мы сидим в гостинице, ожидая наших спутников, идущих тем же путем. Когда мы все будем вместе, тогда узнают, кого оскорбляли. Тогда они поникнут головою и скажут: «это тот самый, который был у нас, безумных, некогда в посмеянии» (Прем. 5:3)." (Беседы на Евангелие от Иоанна, 79.3)
+'''Свт. Хроматий Аквилейский:''' "Ведь когда мы поверили во Христа, то стали странниками для мира, дабы оказаться домашними для Бога. Странниками для земли, <u>гражданами для неба</u>; последними для мира, ближними для Христа." (Слово 20)
+'''Прав. Иоанн Кронштадтский:''' "<u>Не забывай, христианин, что ты по крещению, миропомазанию и причислению к Церкви – гражданин неба и отечества небесного</u>, куда Предтечею вошел наш Искупитель Христос Бог, Матерь Божия и все святые, ветхозаветные и новозаветные. «<u>Вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу</u>» (Еф. 2, 19)." (Живой колос (Дневник 1907-1908 гг.))
+'''Свт. Лука (Войно-Ясенецкий):''' "Мы, христиане, не только граждане той страны, в которой родились и живем, но <u>мы и граждане Христова царства не от мира сего</u> (Ин. 18, 36), ибо только в этом Божьем царстве всецело и нераздельно господствует вечная и совершенная правда"<ref>Цит. по: Лизгунов П. О., свящ. Проблема идентичности верующих советских граждан в проповедях свт. Луки (Войно-Ясенецкого) // Богословский вестник. 2022. № 3 (46). С. 201.</ref> (Проповедь в Симферополе)
+'''Свящ. Даниил Сысоев:''' "Мы получили гражданство в Крещении и уже сейчас не чужие для Бога, но сограждане святым (Еф. 2). Мы не присваиваем самочинно себе то, что вручено нам по дару Искупителя."<ref>http://pr-daniil.livejournal.com/57596.html?thread=1193212#t1193212</ref>
+=== Лжеучение о значении образования ===
+Прот. В. Переслегин: “Если <u>в эпоху православных Царей простецы могли сделаться духовными</u> в силу ясности и открытости мира [?], огражденного скипетрами державствующих и подчинённого Христианской Вере, то <u>в эпоху Отступления это невозможно</u>. <u>Только высокообразованные достигают духовности [?!], и это не потому, что светское образование духовно</u>, Боже упаси от этой мысли. <u>Это только потому, что образованный имеет некий иммунитет против именно светских, мирских лжеучений, тогда как необразованный, увы, некритично их воспринимает.</u> Под образованием мы понимаем обучение души начаткам знаний о мире, которые снимают с этого мира покров магической таинственности и дают уму трезвое понимание времени. Это вовсе не "владение английским и китайским" для бизнес - общения. <u>Это внутренняя ориентация в огромном архиве классической культуры</u> [?!] и осознание своего места в истории.”<ref>https://t.me/zametpere/1711</ref>
+Ср.:
+'''Свщмч. Фаддей (Успенский):''' “<u>Так называемая культура нисколько не способствует сама по себе преуспеянию в духовной жизни</u>, которая началась на земле с явлением Христовым, так как слишком различны по существу своему христианское духовное ведение и мудрость века сего. «Два рода ученых и мудрых людей, – говорит святитель Тихон Задонский. – Едины учатся в школах от книг, и множайшии от них суть безумнейшии паче простых и безграмотных, яко и алфавита христианскаго не знают. Ум острят, слова исправляют и красят, но сердца своего исправити не хотят. <u>Другие учатся в молитве со смирением и усердием и просвещаются от Духа Святаго и суть мудрейшие паче философов века сего, суть благочестивии, святии и Богу любезнии. Сии хотя алфавита не знают, но добро все разумеют, просто, грубо говорят, но красно и благоприятно живут</u>».” (Проповеди, 56. Слово в Неделю 4-ю Великого поста)
+'''Архим. Иоанн (Крестьянкин):''' “Жажда в людях к близкому общению с Богом была всегда. О том, как она велика, можно видеть из молитвы блаженного Августина, человека, стоявшего на грани древнего и средневекового мира. [...] Не прерывается эта жажда и в наше время. <u>Чувство веры и ее радости доступно людям любого культурного уровня. Это достояние всех людей.</u> И только отчуждение от Бога может умертвить в душе ее природную потребность веры.” (Слово 48. Поучение в день Святой Троицы)
+'''Свящ. Даниил Сысоев:''' "Образование должно быть только церковным. Нехристианское образование заведомо разрушительно и должно быть разрушено. Именно в нехристианском образовании и находится корень нынешнего духовного и государственного кризиса. Думаю, что не случайно в 90-тых годах кара Божия упала именно на учителей"<ref>https://pr-daniil.livejournal.com/1825.html</ref>
+“Дело в том, что безъидеологическое образование невозможно принципиально. Даже обычное перечисление фактов уже тенденциозно. Оно включает в себя одни факты и не включает другие, и этим формирует вполне определенную картину в умах учащихся.”<ref>https://pr-daniil.livejournal.com/18734.html</ref>
 === Искажение позиции свт. Игнатия (Брянчанинова) о светском искусстве в случае избрания этим искусством христианских тем ===
@@ Строка 171: / Строка 237: @@
 "Но мне и тебе необходимо охраняться от чтения книг, сочиненных лжеучителями. Всякому, не принадлежащему Восточной церкви, единой святой, писавшему о Христе, о христианской вере и нравственности, принадлежит имя лжеучителя." (Аскетические опыты, 7. Об удалении от чтения книг, содержащих в себе лжеучение)
+=== О Пушкине ===
+Прот. В. Переслегин: “[“]О. Даниил [Сысоев] выше и больше Пушкина, что и явил нам своим подвигом мученичества. Человек, презиравший угрозу смерти, свою земную жизнь и благополучие ради проповеди [...] [”],- читаем мы у другого нашего оппонента. [...] <u>Кто больше и выше – знает один Бог.</u>”<ref>https://antimodern.ru/uranopolit/</ref>
+Один из комментаторов записи знакомого прот. Владимира дал следующую оценку выложенному этим знакомым стихотворению Пушкина: “Это душевное бормотанье. Уровень духовности здесь такой же, как у Высоцкого.”<ref>https://t.me/c/2655931675/1282</ref>
+Прот. Владимир публично ответил написавшему это человеку таким образом: “Здравствуйте,  Дмитрий Мелихов. У Вас уровень духовности вообще отрицательный. Дикая гордыня и глупость. Берегитесь. С таким уровнем"духовности" Вы никак не сподобитесь Христианской кончины, который сподобился Александр Сергеевич Пушкин. Гордыня и самомнение не дадут.”<ref>https://t.me/mvthoughts/270?comment=1286 ; https://t.me/c/2655931675/1286</ref>
 === Лжеучение о замечаниях от мирян в храме ===
@@ Строка 204: / Строка 278: @@
 Ср.:
-'''Свт. Николай Японский:''' "Отпуск других учеников <u>Катихизаторской школы</u> на каникулы по домам; прием книг для чтения от семинаристов в библиотеке;" (Дневник. 24 июня / 7 июля 1902. Понедельник)
+'''Свт. Николай Японский:''' "Теперешний здешний <u>катехизатор</u> Анатолий Озаки живет в средине города; на квартире его любят и готовы и вперед держать (чем здесь нельзя не дорожить, ибо прежде нигде не хотели принимать христианского проповедника). <u>Катехизации</u> он говорит внизу, молится с братиями во втором этаже, в комнате в 8 матов." (Дневник. 10 / 22 мая 1882. Понедельник)
+"Проповедь здесь начата всего с генваря 1882 года – Стефаном Кунгимия, который и теперь здесь. Пред отъездом на Собор я советовал ему, уже посоветовавшись с христианами выбрать между ними старосту, которому и <u>поручить Церковь на время отсутствия катехизатора</u>. [...] После проповеди, когда остались одни братья, советовал им выбрать между собою сицудзи. Кстати, тут же почувствовал недостаток определенных правил для руководства сицудзи: какие его обязанности, что он должен делать для Церкви; в самом деле, нигде определенного ничего не сказано, за исключением упоминания в <u>катехизаторских правилах</u>, что сицудзи, в отсутствие катехизатора, должен заботиться о его семействе. Нужно будет составить инструкцию, напечатать и разослать по Церквам." (Дневник. 11 / 23 мая 1882. Вторник)
+"Отпуск других учеников <u>Катихизаторской школы</u> на каникулы по домам; прием книг для чтения от семинаристов в библиотеке;" (Дневник. 24 июня / 7 июля 1902. Понедельник)
 "Изумившись немало, я сказал Кавано, что это пожертвование ему приму и буду хранить в Церкви, но в дело употреблю не прежде, как когда он представит свою душу в жертву, благоприятную Богу, то есть примет Святое Крещение. Следовала за сим небольшая <u>катихизация</u>. Потом общий разговор с участием Нумабе и чтением «Кейкёохёо», с которым застал меня Кавано" (Дневник. 25 июня / 8 июля 1902. Вторник)
@@ Строка 210: / Строка 288: @@
 '''Свящ. Даниил Сысоев:''' "Затем для заинтересованных должна быть <u>катехизация</u> (не меньше сорока дней) а после вхождения в Церковь - программы воцерковления"<ref name="st_Daniil_Sysoev_lj"/>
-Одна из книг с беседами '''прав. Иоанна Кронштадтского''', изданная при его жизни, носит следующее заглавие: "<u>Катихизическия беседы</u>, говоренныя в Кронштадтском Андреевском соборе священником Иоанном Сергиевым. Кронштадт [...], 1859."
+Книга с беседами '''прав. Иоанна Кронштадтского''', изданная при его жизни, носит следующее заглавие: "<u>Катихизическия беседы</u>, говоренныя в Кронштадтском Андреевском соборе священником Иоанном Сергиевым." Кронштадт [...], 1859.
 === Восхваление правого модерниста Романа Вершилло ===
 Прот. В. Переслегин: "Есть негодные люди, не считающие Романа Вершилло достойным глубокого уважения Христианским мыслителем. Они завидуют его боголюбию, глубокому уму, всесторонней образованности, а, главное - мужеству. Они оскорбляют его, а на его друзей возводят клевету. Таково действие зависти. Автор этой клеветы - сатана. В свое время я был оклеветан некоей девицей, пустившей среди моих прихожан слух, что я сотворил себе из Романа Вершилло кумира. Бог ей Судья. Он уже наказал её здесь и накажет на Том Свете. Никому не дано клеветать, даже если ты - чадо современных "старцев" и "носитель Лаврских традиций"."<ref>https://t.me/zametpere/1085</ref>
+== Высказывания ==
+=== Ответ оппоненту-мирянину ===
+Прот. В. Переслегин: "Вы мне не нравитесь, [...]. И мне пора спать. Всего доброго."<ref>https://t.me/c/3233964819/721</ref>
+=== Проклятия западным политическим деятелям ===
+Прот. В. Переслегин: "Трамп, куда ты? Я же тебя проклял. Ты понимаешь, что тебя ждёт?"<ref>https://t.me/zametpere/585</ref>
+.04.24 прот. Владимир выложил у себя на канале фотографию Йенса Столтенберга с подписью: “Проклинаю.”<ref>https://t.me/zametpere/166</ref>
 == Примечания ==
@@ Строка 228: / Строка 318: @@
 <ref name="tg_1117">https://t.me/zametpere/1117</ref>
 <ref name="tg_1119">https://t.me/zametpere/1119</ref>
+<ref name="tg_1807">https://t.me/zametpere/1807</ref>
+<ref name="site_05_26">https://antimodern.ru/tak-nadlezhit-nam-ispolnit-vsyakuyu-pravdu/</ref>
 <ref name="st_Daniil_Sysoev_lj">https://pr-daniil.livejournal.com/58239.html</ref>
 </references>

Переслегин Владимир, прот.: различия между версиями

Переслегин Владимир, прот. (править)

Версия от 01:15, 14 июня 2026

Навигация