1128
правок
Куприянчук Виктор Николаевич: различия между версиями
Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску
→О крещении св. Константина
Нет описания правки |
|||
| Строка 84: | Строка 84: | ||
По окончании же своего рассказа, он [св. Константин] стал спрашивать: что́ это за боги Петр и Павел, посетившие его ради его исцеления и открывшие ему убежище Сильвестра. Сильвестр отвечал: они не боги, но избранные рабы и апостолы Христовы, посланные увещевать людей, чтобы они веруя наследовали спасение. И когда папа говорил таким образом императору, то первым вопросом императора было: нет ли какого-либо изображения этих апостолов, чтобы по живописи он мог узнать, что это те именно лица, которых он видел в откровении. Тогда святой Сильвестр послал диакона и велел ему принести икону апостолов. Взглянув на нее, <u>император начинает говорить громко, что это те именно, которых он видел, и что не следует откладывать того, что Духом Святым открыто относительно водохранилища, которое, как припомнил он, они предлагали ему для его исцеления</u>. Вот, изображения святых, как сказано выше, со времени самых первых святых начатков веры нашей были у всех христиан [...]»" | По окончании же своего рассказа, он [св. Константин] стал спрашивать: что́ это за боги Петр и Павел, посетившие его ради его исцеления и открывшие ему убежище Сильвестра. Сильвестр отвечал: они не боги, но избранные рабы и апостолы Христовы, посланные увещевать людей, чтобы они веруя наследовали спасение. И когда папа говорил таким образом императору, то первым вопросом императора было: нет ли какого-либо изображения этих апостолов, чтобы по живописи он мог узнать, что это те именно лица, которых он видел в откровении. Тогда святой Сильвестр послал диакона и велел ему принести икону апостолов. Взглянув на нее, <u>император начинает говорить громко, что это те именно, которых он видел, и что не следует откладывать того, что Духом Святым открыто относительно водохранилища, которое, как припомнил он, они предлагали ему для его исцеления</u>. Вот, изображения святых, как сказано выше, со времени самых первых святых начатков веры нашей были у всех христиан [...]»" | ||
Никаких возражений у Отцов Собора этот аргумент об иконопочитании в связи с крещением св. Константина не вызвал. Далее, после прочтения еще одного послания папы Адриана свт. Тарасию Константинопольскому, в деяниях Собора говорится о двух этих посланиях папы: | |||
"Святейший патриарх Тарасий сказал: «[...] Этому свидетельству [ап. Павла] надобно следовать; противоречить же ему значит поступать неразумно. Поэтому Адриан, предстоятель древнего Рима, руководясь вышеприведенным свидетельством, ясно написал благочестивейшим нашим императорам [речь о первом цитированным выше послании], а также и нашему смирению и доказал, что он вполне содержит древнее предание кафолической церкви. [...]» [...] | |||
Иоанн, боголюбезнейший пресвитер и посланник от восточного округа, сказал: «И ныне великая была радость при чтении священных посланий святейшего папы Адриана к богохранимым и светлейшим нашим императорам, и к святейшему и преблаженнейшиему патриарху Тарасию. [...]» [...] Константин, боголюбезнейший епископ Константии кипрской, сказал: «вполне согласен с прочитанными посланиями святейшего папы римского Адриана к доблестным государям нашим и к святейшему патриарху и исповедую тоже самое и с этою верою отойду к престолу Христа, истинного Бога нашего». [...] Петр, святейший епископ никомидийский, сказал: «исповедую и содержу учение относительно честных и священных икон согласно с прочитанными посланиями Адриана, святейшего папы древнего Рима, и никогда не отступлю от этого учения. Покланяюсь им и почитаю их как имеющий дать ответ в день суда Судие и Богу нашему». [Отзывы многих других епископов см. далее в Деяниях]" | |||
О крещении св. Константина в Риме от свт. Сильвестра еще до I Вселенского Собора говорит и '''свт. Димитрий Ростовский''' в написанных им житиях свт. Сильвестра<ref name="St. Demetrius of Rostov"/> и св. Константина<ref extends="St. Demetrius of Rostov">Т. 3. С. 485 об. - 486 об.</ref>. | О крещении св. Константина в Риме от свт. Сильвестра еще до I Вселенского Собора говорит и '''свт. Димитрий Ростовский''' в написанных им житиях свт. Сильвестра<ref name="St. Demetrius of Rostov"/> и св. Константина<ref extends="St. Demetrius of Rostov">Т. 3. С. 485 об. - 486 об.</ref>. | ||
