Великодворский Павел: различия между версиями
Chuevskiy (обсуждение | вклад) (Новая страница: «'''Великодворский Павел''' (29.06/11.07.1808, Зимогорье, Новгородская губерния — 05.05/17.05.1854, Белая Криница, Австрийская империя) — еретик, старообрядческий инок, один из основателей "Белокриницкой митрополии" (ныне разделена на "Русскую Православную Старообрядче...») |
Chuevskiy (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
Строка 3: | Строка 3: | ||
== Лжеучения == | == Лжеучения == | ||
=== | === Ересь о рождении Сына Божия от Отца при сотворении мира === | ||
П. Великодворский: "Убо достоит разумети, яко Бог, сый свет истинный, искони совершён и не применён есть: точию до сотворения дел своих бе в молчании, имея единосущное во уме Слово – <u>Сына Своего, Его же... в первом изречении: да будут вецы, нетленно родил</u>, сиречь во исхождении со присносущным Духом Своим Святым от сердца отрыгнул". (Устав Белокриницкого староверского общежительного монастыря) | П. Великодворский: "Убо достоит разумети, яко Бог, сый свет истинный, искони совершён и не применён есть: точию до сотворения дел своих бе в молчании, имея единосущное во уме Слово – <u>Сына Своего, Его же... в первом изречении: да будут вецы, нетленно родил</u>, сиречь во исхождении со присносущным Духом Своим Святым от сердца отрыгнул". (Устав Белокриницкого староверского общежительного монастыря) | ||
Строка 10: | Строка 10: | ||
'''Никео-Цареградский Символ веры.''' Верую... во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. | '''Никео-Цареградский Символ веры.''' Верую... во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век. | ||
=== Ересь о соединении Троицы с человеческой природой Христа === | |||
П. Великодворский: "Святая бо Троица отнюдь на кресте не страдала, но бесстрастно, неразлучно и неслиянно с человечеством Исуса Христа пребывала".<ref>Третья часть церк. ист. Соч. Павла, стр. 73.</ref> | |||
Ср.: | |||
'''Прп. Иоанн Дамаскин.''' Святая Богородица родила Ипостась, познаваемую в двух естествах, – по Божеству, конечно, безлетно рожденную от Отца, а в последок дний, в [определенное] время воплотившуюся от Нее и рожденную плотски. (Точное изложение православной веры, гл. 80) | |||
== Сноски == | == Сноски == |
Версия от 02:57, 8 февраля 2024
Великодворский Павел (29.06/11.07.1808, Зимогорье, Новгородская губерния — 05.05/17.05.1854, Белая Криница, Австрийская империя) — еретик, старообрядческий инок, один из основателей "Белокриницкой митрополии" (ныне разделена на "Русскую Православную Старообрядческую Церковь" и "Православную Старообрядческую Церковь в Румынии"). Лжесвятой, почитаемый в "Русской Православной Старообрядческой Церкви".[1]
Лжеучения
Ересь о рождении Сына Божия от Отца при сотворении мира
П. Великодворский: "Убо достоит разумети, яко Бог, сый свет истинный, искони совершён и не применён есть: точию до сотворения дел своих бе в молчании, имея единосущное во уме Слово – Сына Своего, Его же... в первом изречении: да будут вецы, нетленно родил, сиречь во исхождении со присносущным Духом Своим Святым от сердца отрыгнул". (Устав Белокриницкого староверского общежительного монастыря)
Ср.:
Никео-Цареградский Символ веры. Верую... во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, Иже от Отца рожденнаго прежде всех век.
Ересь о соединении Троицы с человеческой природой Христа
П. Великодворский: "Святая бо Троица отнюдь на кресте не страдала, но бесстрастно, неразлучно и неслиянно с человечеством Исуса Христа пребывала".[2]
Ср.:
Прп. Иоанн Дамаскин. Святая Богородица родила Ипостась, познаваемую в двух естествах, – по Божеству, конечно, безлетно рожденную от Отца, а в последок дний, в [определенное] время воплотившуюся от Нее и рожденную плотски. (Точное изложение православной веры, гл. 80)
Сноски
- ↑ "В 2006 году в селении Белая Криница состоялся Собор Русской Православной Старообрядческой Церкви. Он прославил в лике местных святых преподобного отца Павла Белокриницкого и его сотрудника о. Алимпия (Зверева). Ныне почитание этих святых распространяется и в других местах. Так почитание преп. Павла распространилось в Новгородской области (Санкт-Петербургская и Тверская епархия). В 2007 году на родине св. Павла митрополитом Московским и всея Руси Корнилием, казаками Рогожской слободы и местными христианами был установлен поклонный Крест". (https://rpsc.ru/history/staroobryadcheskie-svyatie/pavel-velikodvorskiy-blazhennyiy-ktitor-belokrinitskoy-mitropolii/?ysclid=lsbujyfkkr857762368)
- ↑ Третья часть церк. ист. Соч. Павла, стр. 73.