Петров Аввакум: различия между версиями
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
{{unfinished_article}} | {{unfinished_article}} | ||
'''Петров Аввакум''' (25.11/05.12.1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14.04/24.04.1682, Пустозерск) — бывший священник Русской Церкви (извергнут из сана), еретик, основатель раскола мнимых старообрядцев, проповедник массовых самоубийств. Лжесвятой, почитаемый в различных согласиях старообрядческого раскола, а также среди единоверцев-модернистов. | '''Петров Аввакум''' (25.11/05.12.1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14.04/24.04.1682, Пустозерск) — бывший священник Русской Православной Церкви (извергнут из сана), еретик, основатель раскола мнимых старообрядцев, проповедник массовых самоубийств. Лжесвятой, почитаемый в различных согласиях старообрядческого раскола, а также среди единоверцев-модернистов. | ||
Версия от 10:37, 30 сентября 2023
Незавершенная статья |
Петров Аввакум (25.11/05.12.1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14.04/24.04.1682, Пустозерск) — бывший священник Русской Православной Церкви (извергнут из сана), еретик, основатель раскола мнимых старообрядцев, проповедник массовых самоубийств. Лжесвятой, почитаемый в различных согласиях старообрядческого раскола, а также среди единоверцев-модернистов.
Лжеучения
Ересь о трисущной троице
Аввакум Петров: "Трисущная Святая Троица, триприсносущная, триипостасная, триобразная". ("Книга обличений, или Евангелие вечное")
"Молю вы, о Господе всех врагов Божиих, не примешатись сему скверному сыну моему духовному, врагу Божию Ф[еодору]. [...] Понеже лет с десять целил его и моля, увещал, еже бы престал сливати святая во единицу по-жидовски". ("Послание чадом церковным о дьяконе Федоре")
Свидетельство упомянутого расколоучителя Феодора, также почитаемого мнимыми старообрядцами: "А союзник мой, отец Аввакум, клятву налагает на мя за сия, еже аз во едино Божество верую и три лица Святыя Троицы во едином Божестве исповедую". ("Послание дьякона Феодора сыну Максиму")
Свт. Димитрий Ростовский: "Недавным временем, смотрением Божиим, внидоша в руце наши списки от писем славного раскольнического учителя Аввакума, протопопа бывша, таже распопленна и анафеме преданна, егоже Брыняне яко святого почитают, новым страстотерпцем того нарицающе, и икону его пишут, и поклоняются. В того писмах, в послании к Соловецкому старцу Игнатию о святей Троице умствование, каково обретается, то зде полагаем. Аввакум глаголет: Зри Игнатий Соловянин, и веруй трисущную Троицу. [...] Паки Аввакум: Несекомую секи по равенству, не бойся, едино существо на три существа тожде и естества. [...] Паки Аввакум: На трое течет источник Божества, не рцы по Арию три естества неравные, а равные три естества или существа добре, не шевели больше того. [...] Но и еще он Аввакум то свое еретическое умствование изъясняет, глаголя сице: Комуждо особное седение, Отцу, и Сыну, и Духу Святому, не спрятався седят три Цари небеснии." (Розыск о раскольнической Брынской вере, ч. 1, гл. 17)
Лжеучение о допустимости и правильности массовых самоубийств
Аввакум Петров: "Добро те сделали, кои в огне-т забежали. Мы же разсуждали между собою: кажется, не худо оне сделали, да не осквернят риз своих, еже есть святого крещения, и во огнь себе ринули и в воды." (Послание сибирской "братии")