Петров Аввакум: различия между версиями

Материал из patristics
Перейти к навигации Перейти к поиску
(Новая страница: «'''Петров Аввакум''' (25.11/05.12.1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14.04/24.04.1682, Пустозерск) — бывший священник Русской Церкви, извергнутый из сана, еретик, основатель раскола мнимых старообрядцев, проповедник массовых самоубийств. Лжесвятой, почитаемый в раз...»)
 
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии 1 участника)
Строка 1: Строка 1:
'''Петров Аввакум''' (25.11/05.12.1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14.04/24.04.1682, Пустозерск) — бывший священник Русской Церкви, извергнутый из сана, еретик, основатель раскола мнимых старообрядцев, проповедник массовых самоубийств. Лжесвятой, почитаемый в различных согласиях старообрядческого раскола, а также среди единоверцев-модернистов.
{{unfinished_article}}
 
'''Петров Аввакум''' (25.11/05.12.1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14.04/24.04.1682, Пустозерск) — бывший священник Русской Православной Церкви ([[Таинства#Потеря_извергаемыми_из_священного_сана_благодати_священства|извергнут из сана]]), еретик, основатель раскола мнимых старообрядцев, проповедник массовых самоубийств. Лжесвятой, почитаемый в различных согласиях старообрядческого раскола, а также среди единоверцев-модернистов.
 


== Лжеучения ==
== Лжеучения ==
Строка 7: Строка 10:
Аввакум Петров: "Трисущная Святая Троица, триприсносущная, триипостасная, триобразная". ("Книга обличений, или Евангелие вечное")
Аввакум Петров: "Трисущная Святая Троица, триприсносущная, триипостасная, триобразная". ("Книга обличений, или Евангелие вечное")


"Молю вы, о Господе всех врагов Божиих, не примешатись сему скверному сыну моему духовному, врагу Божию Ф[еодору]. [...] Понеже лет с десять целил его и моля, увещал, еже бы престал сливати святая во единицу по-жидовски". ("Послание чадом церковным о дьяконе Фёдоре") Свидетельство упомянутого расколоучителя Феодора, также почитаемого мнимыми старообрядцами: "А союзник мой, отец Аввакум, клятву налагает на мя за сия, еже аз во едино Божество верую и три лица Святыя Троицы во едином Божестве исповедую". ("Послание дьякона Феодора сыну Максиму")
"Молю вы, о Господе всех врагов Божиих, не примешатись сему скверному сыну моему духовному, врагу Божию Ф[еодору]. [...] Понеже лет с десять целил его и моля, увещал, еже бы престал сливати святая во единицу по-жидовски". ("Послание чадом церковным о дьяконе Федоре")
 
Свидетельство упомянутого расколоучителя Феодора, также почитаемого мнимыми старообрядцами: "А союзник мой, отец Аввакум, клятву налагает на мя за сия, еже аз во едино Божество верую и три лица Святыя Троицы во едином Божестве исповедую". ("Послание дьякона Феодора сыну Максиму")


'''Свт. Димитрий Ростовский.''' Недавным временем, смотрением Божиим, внидоша в руце наши списки от писем славного раскольнического учителя Аввакума, протопопа бывша, таже распопленна и анафеме преданна, егоже Брыняне яко святого почитают, новым страстотерпцем того нарицающе, и икону его пишут, и поклоняются. В того писмах, в послании к Соловецкому старцу Игнатию о святей Троице умствование, каково обретается, то зде полагаем. Аввакум глаголет: Зри Игнатий Соловянин, и веруй трисущную Троицу. [...] Паки Аввакум: Несекомую секи по равенству, не бойся, едино существо на три существа тожде и естества. [...] Паки Аввакум: На трое течет источник Божества, не рцы по Арию три естества неравные, а равные три естества или существа добре, не шевели больше того. [...] Но и еще он Аввакум то свое еретическое умствование изъясняет, глаголя сице: Комуждо особное седение, Отцу, и Сыну, и Духу Святому, не спрятався седят три Цари небеснии. (Розыск о раскольнической Брынской вере, ч. 1, гл. 17)
'''Свт. Димитрий Ростовский:''' "Недавным временем, смотрением Божиим, внидоша в руце наши списки от писем славного раскольнического учителя Аввакума, протопопа бывша, таже распопленна и анафеме преданна, егоже Брыняне яко святого почитают, новым страстотерпцем того нарицающе, и икону его пишут, и поклоняются. В того писмах, в послании к Соловецкому старцу Игнатию о святей Троице умствование, каково обретается, то зде полагаем. Аввакум глаголет: Зри Игнатий Соловянин, и веруй трисущную Троицу. [...] Паки Аввакум: Несекомую секи по равенству, не бойся, едино существо на три существа тожде и естества. [...] Паки Аввакум: На трое течет источник Божества, не рцы по Арию три естества неравные, а равные три естества или существа добре, не шевели больше того. [...] Но и еще он Аввакум то свое еретическое умствование изъясняет, глаголя сице: Комуждо особное седение, Отцу, и Сыну, и Духу Святому, не спрятався седят три Цари небеснии." (Розыск о раскольнической Брынской вере, ч. 1, гл. 17)




=== Лжеучение о допустимости и правильности массовых самоубийств ===
=== Лжеучение о допустимости и правильности массовых самоубийств ===


Аввакум Петров: "Добро те сделали, кои в огне-т забежали. Мы же разсуждали между собою: кажется, не худо оне сделали, да не осквернят риз своих, еже есть святого крещения, и во огнь себе ринули и в воды". (Послание сибирской "братии")
Аввакум Петров: "Добро те сделали, кои в огне-т забежали. Мы же разсуждали между собою: кажется, не худо оне сделали, да не осквернят риз своих, еже есть святого крещения, и во огнь себе ринули и в воды." (Послание сибирской "братии")

Текущая версия от 17:36, 30 января 2024

Незавершенная статья

Петров Аввакум (25.11/05.12.1620, Григорово, Нижегородский уезд — 14.04/24.04.1682, Пустозерск) — бывший священник Русской Православной Церкви (извергнут из сана), еретик, основатель раскола мнимых старообрядцев, проповедник массовых самоубийств. Лжесвятой, почитаемый в различных согласиях старообрядческого раскола, а также среди единоверцев-модернистов.


Лжеучения[править]

Ересь о трисущной троице[править]

Аввакум Петров: "Трисущная Святая Троица, триприсносущная, триипостасная, триобразная". ("Книга обличений, или Евангелие вечное")

"Молю вы, о Господе всех врагов Божиих, не примешатись сему скверному сыну моему духовному, врагу Божию Ф[еодору]. [...] Понеже лет с десять целил его и моля, увещал, еже бы престал сливати святая во единицу по-жидовски". ("Послание чадом церковным о дьяконе Федоре")

Свидетельство упомянутого расколоучителя Феодора, также почитаемого мнимыми старообрядцами: "А союзник мой, отец Аввакум, клятву налагает на мя за сия, еже аз во едино Божество верую и три лица Святыя Троицы во едином Божестве исповедую". ("Послание дьякона Феодора сыну Максиму")

Свт. Димитрий Ростовский: "Недавным временем, смотрением Божиим, внидоша в руце наши списки от писем славного раскольнического учителя Аввакума, протопопа бывша, таже распопленна и анафеме преданна, егоже Брыняне яко святого почитают, новым страстотерпцем того нарицающе, и икону его пишут, и поклоняются. В того писмах, в послании к Соловецкому старцу Игнатию о святей Троице умствование, каково обретается, то зде полагаем. Аввакум глаголет: Зри Игнатий Соловянин, и веруй трисущную Троицу. [...] Паки Аввакум: Несекомую секи по равенству, не бойся, едино существо на три существа тожде и естества. [...] Паки Аввакум: На трое течет источник Божества, не рцы по Арию три естества неравные, а равные три естества или существа добре, не шевели больше того. [...] Но и еще он Аввакум то свое еретическое умствование изъясняет, глаголя сице: Комуждо особное седение, Отцу, и Сыну, и Духу Святому, не спрятався седят три Цари небеснии." (Розыск о раскольнической Брынской вере, ч. 1, гл. 17)


Лжеучение о допустимости и правильности массовых самоубийств[править]

Аввакум Петров: "Добро те сделали, кои в огне-т забежали. Мы же разсуждали между собою: кажется, не худо оне сделали, да не осквернят риз своих, еже есть святого крещения, и во огнь себе ринули и в воды." (Послание сибирской "братии")