Куприянчук Виктор Николаевич - История изменений

Vyacheslav-fv в 22:42, 15 марта 2026

2026-03-15T22:42:56Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:42, 16 марта 2026
Строка 196:		Строка 196:
	<br/>		<br/>

	Подробный разбор позиции о. Даниила и учение Церкви по этому вопросу см. в [[О_попытках_А._Макарова_очернить_память_свящ._Даниила_Сысоева#Об_отсутствии_спасения_членов_отделенных_еретических_сообществ\|отдельной статье]].		Подробный разбор позиции о. Даниила и учение Церкви по этому вопросу см. в [[О_попытках_А._Макарова_очернить_память_свящ._Даниила_Сысоева#Об_отсутствии_спасения_членов_отделенных_еретических_сообществ\|отдельной статье]]. Впоследствии репост этой статьи делал и сам Куприянчук (https://vk.com/wall9349945_14451).

	</ref>		</ref>

	</references>		</references>

Vyacheslav-fv в 22:39, 15 марта 2026

2026-03-15T22:39:08Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:39, 16 марта 2026
Строка 192:		Строка 192:
	<br/>		<br/>

	~~Коме~~ прочего, в этой записи В. Н. Куприянчук заявляет: "он же [о. Даниил Сысоев] говорил о спасении католиков!", и в другом месте Куприянчук пишет: "Но поскольку человек почитает о. Даниила, то просто включил ему запись лекции о единоспасительности Церкви, где о. Даниил подробно рассказывает о возможности спасения католиков. На это ответить было нечего." (https://stratilate.livejournal.com/600689.html).		Кроме прочего, в этой записи В. Н. Куприянчук заявляет: "он же [о. Даниил Сысоев] говорил о спасении католиков!", и в другом месте Куприянчук пишет: "Но поскольку человек почитает о. Даниила, то просто включил ему запись лекции о единоспасительности Церкви, где о. Даниил подробно рассказывает о возможности спасения католиков. На это ответить было нечего." (https://stratilate.livejournal.com/600689.html).

	<br/>		<br/>

Vyacheslav-fv в 18:51, 27 февраля 2026

2026-02-27T18:51:58Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:51, 27 февраля 2026
Строка 77:		Строка 77:

	В другом месте свт. Геннадий допускал, что тексты свт. Августина могли быть искажены при переписывании<ref>Oeuvres complètes de Georges Scholarios. T. 3. Paris, 1930. P. 50, 53.</ref>.		В другом месте свт. Геннадий допускал, что тексты свт. Августина могли быть искажены при переписывании<ref>Oeuvres complètes de Georges Scholarios. T. 3. Paris, 1930. P. 50, 53.</ref>.

			Еще в другом своем сочинении свт. Геннадий говорит так: "Впрочем, мы убеждены, что и сам Августин был с нашими учителями согласен. Что же до его слов, которые латиняне выписали и показывают нам, то их латиняне, по собственному признанию, сами и выписали, и толкуют, как им выгодно, и изъясняют, как им самим заблагорассудится. И как же мы оправдаемся перед Богом, что отринули сообща установленное и скрепленное обычаем, потому что латинянин что-то такое нам показал у блаженного Августина, и мы ему поверили без малейшего исследования, хотя книга эта принадлежала латинянину, а не нам, он же ее и истолковал, и разъяснил, и сам проверил свое собственное толкование? Причем далеко не все даже согласуется между собой;" (Краткая апология противников унии, 4)

	: Свидетельство свт. Геннадия ценно тем, что он сам святой, знал латинский язык, специально изучал этот вопрос об учении свт. Августина, а также был в византийской делегации на Ферраро-Флорентийском соборе, где обсуждалась в т. ч. эта тема.		: Свидетельство свт. Геннадия ценно тем, что он сам святой, знал латинский язык, специально изучал этот вопрос об учении свт. Августина, а также был в византийской делегации на Ферраро-Флорентийском соборе, где обсуждалась в т. ч. эта тема.

Vyacheslav-fv в 18:39, 14 февраля 2026

2026-02-14T18:39:46Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:39, 14 февраля 2026
Строка 78:		Строка 78:
	В другом месте свт. Геннадий допускал, что тексты свт. Августина могли быть искажены при переписывании<ref>Oeuvres complètes de Georges Scholarios. T. 3. Paris, 1930. P. 50, 53.</ref>.		В другом месте свт. Геннадий допускал, что тексты свт. Августина могли быть искажены при переписывании<ref>Oeuvres complètes de Georges Scholarios. T. 3. Paris, 1930. P. 50, 53.</ref>.

	: Свидетельство свт. Геннадия ценно тем, что он сам святой, знал латинский язык, специально изучал этот вопрос об учении свт. Августина, а ~~так же~~ был в византийской делегации на Ферраро-Флорентийском соборе, где обсуждалась в т. ч. эта тема.		: Свидетельство свт. Геннадия ценно тем, что он сам святой, знал латинский язык, специально изучал этот вопрос об учении свт. Августина, а также был в византийской делегации на Ферраро-Флорентийском соборе, где обсуждалась в т. ч. эта тема.

	'''Преп. Никодим Святогорец:''' "сочинения св. Августина, которые ценнее и прочнее всякого кедра, уцелели от огня, хотя после этого были искажены еретиками. По этой причине восточные православные принимают не вообще все его сочинения без разбора, но только те, которые согласны с общей верой Кафолической Церкви" (Пидалион. Примечание к Карфаг. 81 (73))		'''Преп. Никодим Святогорец:''' "сочинения св. Августина, которые ценнее и прочнее всякого кедра, уцелели от огня, хотя после этого были искажены еретиками. По этой причине восточные православные принимают не вообще все его сочинения без разбора, но только те, которые согласны с общей верой Кафолической Церкви" (Пидалион. Примечание к Карфаг. 81 (73))

Vyacheslav-fv: /* Высказывания */

2026-01-12T14:28:39Z

Высказывания

← Предыдущая версия		Версия от 17:28, 12 января 2026
Строка 175:		Строка 175:

	"Я думаю, что Анатолий Шарий и его жена Ольга - православные христиане. Просто у меня создаётся такое ощущение."<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5348</ref>		"Я думаю, что Анатолий Шарий и его жена Ольга - православные христиане. Просто у меня создаётся такое ощущение."<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5348</ref>

			"Я одинаково терпеть не могу как тех, кто за русский язык в богослужении, так и ревнителей ц/с. И когда встречаю ревнителей, у меня в запасе есть несколько фраз из Евангелия для перевода сходу. Естественно, их никто перевести не может."<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5669</ref>

	== Примечания ==		== Примечания ==

Vyacheslav-fv в 23:15, 19 декабря 2025

2025-12-19T23:15:40Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:15, 20 декабря 2025
Строка 165:		Строка 165:

	"Городские зарисовки		"Городские зарисовки

	У таксиста на заднем стекле большая надпись Я РУССКИЙ		У таксиста на заднем стекле большая надпись Я РУССКИЙ

Vyacheslav-fv в 23:09, 19 декабря 2025

2025-12-19T23:09:22Z

← Предыдущая версия		Версия от 02:09, 20 декабря 2025
Строка 194:		Строка 194:

	</ref>		</ref>

	<ref name="St. Demetrius of Rostov">[Свт. Димитрий Ростовский.] Книга житий святых. Т. 2. Киев: Киево-Печерская Лавра, 1764. С. 254 - 255 об.</ref>

	</references>		</references>

Vyacheslav-fv в 22:59, 17 декабря 2025

2025-12-17T22:59:37Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:59, 18 декабря 2025
Строка 162:		Строка 162:
	В. Н. Куприянчук: "Мужчины и женщины! А выложите образы современных известных или неизвестных мужчин, которые вы считаете красивыми. Лучше с фото, но можно и без. Идеально с описанием. Но можно и без."<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5385</ref>		В. Н. Куприянчук: "Мужчины и женщины! А выложите образы современных известных или неизвестных мужчин, которые вы считаете красивыми. Лучше с фото, но можно и без. Идеально с описанием. Но можно и без."<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5385</ref>

	"Мужчины! Расскажите, какое у женщин главное оружие? Мне кажется они не догоняют" https://t.me/kupriyanchuk/5368		"Мужчины! Расскажите, какое у женщин главное оружие? Мне кажется они не догоняют"<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5368</ref>

	"Городские зарисовки У таксиста на заднем стекле большая надпись Я РУССКИЙ У девушки в метро на сумке брелок "I ❤️ WOMEN" Почти солидарен 😁"<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5455</ref>		"Городские зарисовки
			У таксиста на заднем стекле большая надпись Я РУССКИЙ

			У девушки в метро на сумке брелок "I ❤️ WOMEN"

			Почти солидарен 😁"<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5455</ref>

	"Сегодня в храме увидел колоритную девушку в черной оверсайз кофте в стиле DEATH TO THE WORLD. На кофте были надписи на ц/с Ангел мой будь со мной и ещё что-то и много изображений "Ангела" Спас Благое молчание. А на пальцах левой руки были татуировки. Сначала думал, что руны, но что-то другое, тоже какие-то значки, может что-то на эльфийском? 😁"<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5473</ref>		"Сегодня в храме увидел колоритную девушку в черной оверсайз кофте в стиле DEATH TO THE WORLD. На кофте были надписи на ц/с Ангел мой будь со мной и ещё что-то и много изображений "Ангела" Спас Благое молчание. А на пальцах левой руки были татуировки. Сначала думал, что руны, но что-то другое, тоже какие-то значки, может что-то на эльфийском? 😁"<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5473</ref>

Vyacheslav-fv в 22:57, 17 декабря 2025

2025-12-17T22:57:42Z

← Предыдущая версия		Версия от 01:57, 18 декабря 2025
Строка 157:		Строка 157:

	Приведем несколько примеров. Обычай изгнания из храма непричащающихся восходит к идее о. Шмемана (см. его книгу «Евхаристия. Таинство Царства») и имеет своим догматическим основанием протестантское учение о всеобщем священстве мирян и, как следствие, учение об их сослужении священнику" (Парижское богословие и неообновленчество)		Приведем несколько примеров. Обычай изгнания из храма непричащающихся восходит к идее о. Шмемана (см. его книгу «Евхаристия. Таинство Царства») и имеет своим догматическим основанием протестантское учение о всеобщем священстве мирян и, как следствие, учение об их сослужении священнику" (Парижское богословие и неообновленчество)

			== Высказывания ==

			В. Н. Куприянчук: "Мужчины и женщины! А выложите образы современных известных или неизвестных мужчин, которые вы считаете красивыми. Лучше с фото, но можно и без. Идеально с описанием. Но можно и без."<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5385</ref>

			"Мужчины! Расскажите, какое у женщин главное оружие? Мне кажется они не догоняют" https://t.me/kupriyanchuk/5368

			"Городские зарисовки У таксиста на заднем стекле большая надпись Я РУССКИЙ У девушки в метро на сумке брелок "I ❤️ WOMEN" Почти солидарен 😁"<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5455</ref>

			"Сегодня в храме увидел колоритную девушку в черной оверсайз кофте в стиле DEATH TO THE WORLD. На кофте были надписи на ц/с Ангел мой будь со мной и ещё что-то и много изображений "Ангела" Спас Благое молчание. А на пальцах левой руки были татуировки. Сначала думал, что руны, но что-то другое, тоже какие-то значки, может что-то на эльфийском? 😁"<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5473</ref>

			"Я думаю, что Анатолий Шарий и его жена Ольга - православные христиане. Просто у меня создаётся такое ощущение."<ref>https://t.me/kupriyanchuk/5348</ref>

	== Примечания ==		== Примечания ==

Vyacheslav-fv в 16:21, 28 ноября 2025

2025-11-28T16:21:28Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:21, 28 ноября 2025
Строка 62:		Строка 62:
	==== О крещении св. Константина ====		==== О крещении св. Константина ====

	'''Преп. Феофан Исповедник:''' "В сем году, как говорят некоторые, Константин великий крещен был с сыном своим, Криспом, в Риме папой Сильвестром. И ныне жители старого Рима берегут крестильню его, во свидетельство, крещения его в Риме Сильвестром, по истреблении тиранов. Другие говорят, что его крестил на Востоке, в Никомидии, при смерти, арианин Евсевий Никомидийский, где пришлось ему и почить. Уверяют, что он откладывал крещение по той причине, что надеялся совершить его в реке Иордане. Но, по моему мнению, вероятнее всего, что он крещен в Риме Сильвестром, и что повеления к Мильтиаду, обращающиеся под его именем, выдуманы арианами. Этим они хотели получить себе славу, а благочестивого царя опорочить, утверждая, будто он не крещен; но это нелепо и ложно. Если он не крещенный присутствовал при Никейском Соборе, то следует, что также не приобщался Божественных Таин и не имел общения со Святыми Отцами; а это и говорить и думать совершенно бессмысленно" (Хронография)		{{:Кто_крестил_св._Константина_Великого}}

	На 2-м деянии '''VII Вселенского Собора''' было зачитано послание папы римского Адриана, где говорилось о крещении св. Константина свт. Сильвестром:

	"Леонтий, почтеннейший секретарь императорский, сказал: «всесвященный и созванный Богом собор помнит, что в предыдущее собрание была прочитана высочайшая грамота богохранимых великих императоров наших, в которой упоминалось о соборном послании, присланном святейшим и блаженнейшим папою древнего Рима [...]».

	Святой собор сказал: «пусть будет прочитано послание Адриана, святейшего и блаженнейшего папы древнего Рима».

	~~И Никифор, славнейший императорский секретарь, прочитал.~~

	~~«Перевод латинского послания Адриана святейшего папы древнего Рима».~~

	~~«Епископ Адриан, раб рабов Божиих.~~

	«Благочестивейшим государям и светлейшим императорам и победоносцам, возлюбленнейшим в Боге и Господе нашем Иисусе Христе чадам, августейшим Константину и Ирине».

	Бог, рекий из тьмы свету воссияти (2 Кор 4, 6), иже избави нас от власти темныя (Кол. 1, 13) чрез воплощение Сына Своего, истинного света, в Котором благоизволи всему исполнению божества вселитися и тем возобновить все в Нем кровию креста Его аще земная, аще ли небесная (Кол. 1, 19, 20) – по великому богатству благости Своей, воззрев на лице Церкви Своей, благоизволил призвать ныне ваше предусмотренное и предопределенное светлейшее императорское милосердие на защиту веры [...]

	С той поры, как Церковь Христа Бога нашего стала наслаждаться миром и покоем, и до настоящего времени Церкви были украшаемы святыми иконами, как об этом свидетельствует блаженный и святейший папа Сильвестр. Повествуя в своем предисловии о том времени, когда к вере христианской обратился благочестивый император Константин, он говорит следующее: по прошествии дня и по наступлении ночной тишины, во время сна являются императору святые апостолы Петр и Павел и говорят: так как ты положил конец своим злодеяниям и тебе стало противно проливать кровь неповинных; то Господь Христос Иисус послал нас дать тебе наставление относительно приобретения спасения. Итак послушай наших наставлений и сделай все, что мы тебе прикажем. Сильвестр, епископ города Рима, избегая твоих преследований, находится на горе Соракте и там, в каменных расселинах, ищет тайного убежища. Призови его к себе, и он сам укажет тебе водохранилище. Когда он погрузит тебя в нем трижды, тогда прокаженная сила покинет тебя. После этого ты с своей стороны воздай твоему Спасителю следующее возмездие: пусть по повелению твоему будут восстановлены Церкви во всем мире римском; сам же очисти себя, отринув суеверное служение идолам, и воздавай поклонение и почитание единому Богу, Который один есть истинный Бог; и ходи по Его воле. Итак, встав от сна, он тотчас созывает своих царедворцев, рассказывает о сне и посылает на гору Соракт, где святой Сильвестр, по причине гонения, скрывался со своими клириками, на поле одного христианина [...]

	По окончании же своего рассказа, он [св. Константин] стал спрашивать: что́ это за боги Петр и Павел, посетившие его ради его исцеления и открывшие ему убежище Сильвестра. Сильвестр отвечал: они не боги, но избранные рабы и апостолы Христовы, посланные увещевать людей, чтобы они веруя наследовали спасение. И когда папа говорил таким образом императору, то первым вопросом императора было: нет ли какого-либо изображения этих апостолов, чтобы по живописи он мог узнать, что это те именно лица, которых он видел в откровении. Тогда святой Сильвестр послал диакона и велел ему принести икону апостолов. Взглянув на нее, <u>император начинает говорить громко, что это те именно, которых он видел, и что не следует откладывать того, что Духом Святым открыто относительно водохранилища, которое, как припомнил он, они предлагали ему для его исцеления</u>. Вот, изображения святых, как сказано выше, со времени самых первых святых начатков веры нашей были у всех христиан [...]»"

	Никаких возражений у Отцов Собора этот аргумент об иконопочитании в связи с крещением св. Константина не вызвал. Далее, после прочтения еще одного послания папы Адриана свт. Тарасию Константинопольскому, в деяниях Собора говорится о двух этих посланиях папы следующее:

	"Святейший патриарх Тарасий сказал: «[...] Этому свидетельству [ап. Павла] надобно следовать; противоречить же ему значит поступать неразумно. Поэтому Адриан, предстоятель древнего Рима, руководясь вышеприведенным свидетельством, ясно написал благочестивейшим нашим императорам [речь о первом цитированным выше послании], а также и нашему смирению и доказал, что он вполне содержит древнее предание кафолической церкви. [...]» [...]

	Иоанн, боголюбезнейший пресвитер и посланник от восточного округа, сказал: «И ныне великая была радость при чтении священных посланий святейшего папы Адриана к богохранимым и светлейшим нашим императорам, и к святейшему и преблаженнейшиему патриарху Тарасию. [...]» [...] Константин, боголюбезнейший епископ Константии кипрской, сказал: «вполне согласен с прочитанными посланиями святейшего папы римского Адриана к доблестным государям нашим и к святейшему патриарху и исповедую тоже самое и с этою верою отойду к престолу Христа, истинного Бога нашего». [...] Петр, святейший епископ никомидийский, сказал: «исповедую и содержу учение относительно честных и священных икон согласно с прочитанными посланиями Адриана, святейшего папы древнего Рима, и никогда не отступлю от этого учения. Покланяюсь им и почитаю их как имеющий дать ответ в день суда Судие и Богу нашему». [Отзывы многих других епископов см. далее в Деяниях]"

	О крещении св. Константина в Риме от свт. Сильвестра еще до I Вселенского Собора говорит и '''свт. Димитрий Ростовский''' в написанных им житиях свт. Сильвестра<ref name="St. Demetrius of Rostov"/> и св. Константина<ref extends="St. Demetrius of Rostov">Т. 3. С. 485 об. - 486 об.</ref>.

	В '''Минее''' 2002 г. (Издательского совета Русской Православной Церкви) содержится следующее песнопение св. Константину: "Сла́ва, глас 2. Византи́ево: Бога́тых даро́в лу́чшая прие́м от Бо́га, царю́ держа́внейший, / Константи́не превели́кий, / до́бре в сих преуспе́в: / озари́вся бо заря́ми Пресвята́го Ду́ха, / от Сильве́стра святи́теля креще́нием, / во царе́х яви́лся еси́ непобеди́м"