http://patristics.ru/enc_wiki/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%91%D0%BE%D0%B3 2026-04-29T14:39:02Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.40.0 http://patristics.ru/enc_wiki/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B3&diff=1025&oldid=prev 2024-10-02T01:09:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 04:09, 2 октября 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l8">Строка 8:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 8:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: &#039;&#039;Никтоже благ, токмо един Бог&#039;&#039; (Мф. 19, 17).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: &#039;&#039;Никтоже благ, токмо един Бог&#039;&#039; (Мф. 19, 17).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Иоанн говорит: &#039;&#039;Бог любы есть&#039;&#039; (1Ин. 4, 16).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Иоанн говорит: &#039;&#039;Бог любы есть&#039;&#039; (1Ин. 4, 16).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пророк Давид воспевает: ''Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь всяческим, и щедроты <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его </del>на всех делех <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его</del>'' (Пс. 144, 8–9).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пророк Давид воспевает: ''Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь всяческим, и щедроты <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Его </ins>на всех делех <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Его</ins>'' (Пс. 144, 8–9).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: &#039;&#039;Болий есть Бог сердца нашего и весть вся&#039;&#039; (1Ин. 3, 20).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: &#039;&#039;Болий есть Бог сердца нашего и весть вся&#039;&#039; (1Ин. 3, 20).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел восклицает: ''О, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове Его, и неизследовани путие Его'' (Рим. 11,33)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел восклицает: ''О, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове Его, и неизследовани путие Его'' (Рим. 11,33)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О правосудии Божием Давид поёт: &#039;&#039;Праведен Господь и правды возлюби: правоты виде лице Его&#039;&#039; (Пс. 10,7).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О правосудии Божием Давид поёт: &#039;&#039;Праведен Господь и правды возлюби: правоты виде лице Его&#039;&#039; (Пс. 10,7).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел говорит, что Бог воздаст коемуждо по делом его и что несть на лица зрения у Бога (Рим. 2, 6, 11).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел говорит, что Бог воздаст коемуждо по делом его и что несть на лица зрения у Бога (Рим. 2, 6, 11).</div></td></tr> </table>

Chuevskiy2 http://patristics.ru/enc_wiki/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B3&diff=1024&oldid=prev 2024-10-02T01:07:18Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 04:07, 2 октября 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l17">Строка 17:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 17:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Вездесущие Божие Давид изображает так: &#039;&#039;Камо пойду от Духа твоего? и от лица твоего камо бежу? Аще взыду на небо, ты тамо еси: аще сниду во ад, тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука твоя наставит мя, и удержит мя десница твоя. И рех: еда тма поперет мя? и нощь просвещение в сладости моей. Яко тма не помрачится от тебе, и нощь яко день просветится: яко тма ея, тако и свет ея&#039;&#039; (Пс. 138, 7–12).</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Вездесущие Божие Давид изображает так: &#039;&#039;Камо пойду от Духа твоего? и от лица твоего камо бежу? Аще взыду на небо, ты тамо еси: аще сниду во ад, тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука твоя наставит мя, и удержит мя десница твоя. И рех: еда тма поперет мя? и нощь просвещение в сладости моей. Яко тма не помрачится от тебе, и нощь яко день просветится: яко тма ея, тако и свет ея&#039;&#039; (Пс. 138, 7–12).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Иаков пишет, что у Отца светов &#039;&#039;несть пременение, или преложения стень&#039;&#039; (Иак. 1, 17).  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Иаков пишет, что у Отца светов &#039;&#039;несть пременение, или преложения стень&#039;&#039; (Иак. 1, 17).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел говорит, что Бог ''ни от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, сам дая всем живот и дыхание и вся'' (Деян. 17:25). Он же именует Бога<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </del>блаженным и единым сильным Царем царствующих и Господом господствующих (1Тим. 6, 15).&lt;ref&gt;''Митрополит Филарет'' Пространный христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. — М.: Сибирская благозвонница, 2013. — С. 27-29.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел говорит, что Бог ''ни от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, сам дая всем живот и дыхание и вся'' (Деян. 17:25). Он же именует Бога блаженным и единым сильным Царем царствующих и Господом господствующих (1Тим. 6, 15).&lt;ref&gt;''Митрополит Филарет'' Пространный христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. — М.: Сибирская благозвонница, 2013. — С. 27-29.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Примечания ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Примечания ==</div></td></tr> </table>

Chuevskiy2 http://patristics.ru/enc_wiki/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B3&diff=1023&oldid=prev 2024-10-02T01:06:51Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 04:06, 2 октября 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l2">Строка 2:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 2:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.&#039;&#039;&#039; Бог есть Дух вечный, всеблагой, всеведущий, всеправедный, всемогущий, неизменяемый, вседовольный, всеблаженный...  </div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.&#039;&#039;&#039; Бог есть Дух вечный, всеблагой, всеведущий, всеправедный, всемогущий, неизменяемый, вседовольный, всеблаженный...  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Сам Иисус Христос сказал, что ''Дух есть Бог'' (Ин. 4, 24).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Сам Иисус Христос сказал, что ''Дух есть Бог'' (Ин. 4, 24).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>О вечности Божией говорит Давид: ''Прежде даже горам не быти и создатися земли и вселенней, и от века и до века Ты еси'' (Пс. 89, 3).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О вечности Божией говорит Давид: ''Прежде даже горам не быти и создатися земли и вселенней, и от века и до века Ты еси'' (Пс. 89, 3).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>В Апокалипсисе читается следующее славословие Богу: ''Свят, Свят, Свят Господь Бог Вседержитель, Иже бе и сый и грядый'' (Откр. 4, 8).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>В Апокалипсисе читается следующее славословие Богу: ''Свят, Свят, Свят Господь Бог Вседержитель, Иже бе и сый и грядый'' (Откр. 4, 8).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Апостол Павел говорит, что Евангелие возвещено по повелению вечного Бога (Рим. 14, 25).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел говорит, что Евангелие возвещено по повелению вечного Бога (Рим. 14, 25).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: ''Никтоже благ, токмо един Бог'' (Мф. 19, 17).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: ''Никтоже благ, токмо един Бог'' (Мф. 19, 17).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Апостол Иоанн говорит: ''Бог любы есть'' (1Ин. 4, 16).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Иоанн говорит: ''Бог любы есть'' (1Ин. 4, 16).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Пророк Давид воспевает: ''Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь всяческим, и щедроты его на всех делех его'' (Пс. 144, 8–9).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Пророк Давид воспевает: ''Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь всяческим, и щедроты его на всех делех его'' (Пс. 144, 8–9).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: ''Болий есть Бог сердца нашего и весть вся'' (1Ин. 3, 20).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: ''Болий есть Бог сердца нашего и весть вся'' (1Ин. 3, 20).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Апостол Павел восклицает: ''О, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове Его, и неизследовани путие Его'' (Рим. 11,33)</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел восклицает: ''О, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове Его, и неизследовани путие Его'' (Рим. 11,33)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>О правосудии Божием Давид поёт: ''Праведен Господь и правды возлюби: правоты виде лице Его'' (Пс. 10,7).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О правосудии Божием Давид поёт: ''Праведен Господь и правды возлюби: правоты виде лице Его'' (Пс. 10,7).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Апостол Павел говорит, что Бог воздаст коемуждо по делом его и что несть на лица зрения у Бога (Рим. 2, 6, 11).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел говорит, что Бог воздаст коемуждо по делом его и что несть на лица зрения у Бога (Рим. 2, 6, 11).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>О всемогуществе Божием псалмопевец говорит: ''Той рече, и быша, Той повеле, и создашася'' (Пс. 32, 9).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>О всемогуществе Божием псалмопевец говорит: ''Той рече, и быша, Той повеле, и создашася'' (Пс. 32, 9).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Архангел говорит в Евангелии: ''Не изнеможет у Бога всяк глагол'' (Лк. 1:37).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Архангел говорит в Евангелии: ''Не изнеможет у Бога всяк глагол'' (Лк. 1:37).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Вездесущие Божие Давид изображает так: ''Камо пойду от Духа твоего? и от лица твоего камо бежу? Аще взыду на небо, ты тамо еси: аще сниду во ад, тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука твоя наставит мя, и удержит мя десница твоя. И рех: еда тма поперет мя? и нощь просвещение в сладости моей. Яко тма не помрачится от тебе, и нощь яко день просветится: яко тма ея, тако и свет ея'' (Пс. 138, 7–12).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Вездесущие Божие Давид изображает так: ''Камо пойду от Духа твоего? и от лица твоего камо бежу? Аще взыду на небо, ты тамо еси: аще сниду во ад, тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука твоя наставит мя, и удержит мя десница твоя. И рех: еда тма поперет мя? и нощь просвещение в сладости моей. Яко тма не помрачится от тебе, и нощь яко день просветится: яко тма ея, тако и свет ея'' (Пс. 138, 7–12).</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Апостол Иаков пишет, что у Отца светов ''несть пременение, или преложения стень'' (Иак. 1, 17).  </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Иаков пишет, что у Отца светов ''несть пременение, или преложения стень'' (Иак. 1, 17).  </div></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </del>Апостол Павел говорит, что Бог ''ни от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, сам дая всем живот и дыхание и вся'' (Деян. 17:25). Он же именует Бога: блаженным и единым сильным Царем царствующих и Господом господствующих (1Тим. 6, 15).&lt;ref&gt;Митрополит Филарет Пространный христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. — М.: Сибирская благозвонница, 2013. — С. 27-29.&lt;/ref&gt;</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Апостол Павел говорит, что Бог ''ни от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, сам дая всем живот и дыхание и вся'' (Деян. 17:25). Он же именует Бога: блаженным и единым сильным Царем царствующих и Господом господствующих (1Тим. 6, 15).&lt;ref&gt;<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''</ins>Митрополит Филарет<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'' </ins>Пространный христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. — М.: Сибирская благозвонница, 2013. — С. 27-29.&lt;/ref&gt;</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Примечания ==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Примечания ==</div></td></tr> </table>

Chuevskiy2 http://patristics.ru/enc_wiki/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B3&diff=1022&oldid=prev 2024-10-02T01:04:08Z

<p>В издании &quot;Сибирской благозвонницы&quot; указано, что приведённая в нём редакция &quot;сохранила текст и форму изложения Катихизиса, изданного при жизни святителя Филарета в 1827 году&quot;. (С. 2) Текст я исправил по указанному изданию.</p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 04:04, 2 октября 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Преп. Анастасий Синаит.&#039;&#039;&#039; Бог есть беспричинная Сущность, всесильная Причина, некая сверхсущностная Причина всякой сущности. Бог есть безымянное и невыразимое людьми Бытие, творящее всякое бытие. [...] В скольких смыслах употребляется в Писании [слово] &quot;Бог&quot;? Ясно, что в двух: по естеству и по причастию: по естеству [есть] Творец, а по причастию и по благодати и праведники называются богами. Вопрос: &quot;[Имя] &quot;Бог&quot; является ли сущностным, личным, энергийным, или же образным или метафорическим?&quot; Ответ: &quot;Ясно, что оно энергийное, ибо оно не обнаруживает для нас сущность Божию (ведь познать ее невозможно), но слово &quot;Бог&quot; являет нам лишь доступную для созерцания Его энергию.&quot; (Путеводитель, 2)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Преп. Анастасий Синаит.&#039;&#039;&#039; Бог есть беспричинная Сущность, всесильная Причина, некая сверхсущностная Причина всякой сущности. Бог есть безымянное и невыразимое людьми Бытие, творящее всякое бытие. [...] В скольких смыслах употребляется в Писании [слово] &quot;Бог&quot;? Ясно, что в двух: по естеству и по причастию: по естеству [есть] Творец, а по причастию и по благодати и праведники называются богами. Вопрос: &quot;[Имя] &quot;Бог&quot; является ли сущностным, личным, энергийным, или же образным или метафорическим?&quot; Ответ: &quot;Ясно, что оно энергийное, ибо оно не обнаруживает для нас сущность Божию (ведь познать ее невозможно), но слово &quot;Бог&quot; являет нам лишь доступную для созерцания Его энергию.&quot; (Путеводитель, 2)</div></td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr> <tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Бог есть Дух вечный, всеблагой, всеведущий, всеправедный, всемогущий<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, вездесущий</del>, неизменяемый, вседовольный, всеблаженный... <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Все это можно видеть из Священного Писания. </del>Сам <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Господь </del>Иисус Христос сказал, что <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Дух </del>есть <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Бог» </del>(Ин. 4<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>24). О вечности Божией говорит <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">пророк </del>Давид: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Прежде </del>даже горам не быти и создатися земли и вселенней, и от века и до века <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ты еси» </del>(Пс. 89<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>3). В Апокалипсисе читается следующее славословие Богу: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«свят</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">свят</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">свят </del>Господь Бог <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вседержитель</del>, <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">иже </del>бе и сый и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">грядый» </del>(Откр. 4<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>8). Апостол Павел говорит, что Евангелие возвещено <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«по </del>повелению <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Вечнаго Бога» </del>(Рим. 14<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>25). О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Никтоже </del>благ, токмо един <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Бог» </del>(Мф. 19<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>17). Апостол Иоанн говорит: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Бог </del>любы <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">есть» </del>(1Ин. 4<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>16). Пророк Давид воспевает: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Щедр </del>и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь всяческим, и щедроты его на всех делех <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его» </del>(Пс. 144<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>8–9). О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«болий </del>есть Бог сердца нашего и весть <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вся» </del>(1Ин.<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> 3:</del>20). Апостол Павел восклицает: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«О</del>, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его</del>, и неизследовани путие <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его» </del>(Рим. 11<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>33) О правосудии Божием <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">пророк </del>Давид поёт: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Праведен </del>Господь и правды возлюби: правоты виде лице <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его» </del>(Пс. 10<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>7). Апостол Павел говорит, что Бог <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«воздаст </del>коемуждо по делом <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его» (Рим. 2:6) </del>и что <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Несть бо </del>на лица зрения у <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Бога» </del>(Рим. 2<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>11). О всемогуществе Божием псалмопевец говорит: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«Камо </del>пойду от Духа твоего? и от лица твоего камо бежу? Аще взыду на небо, ты тамо еси: аще сниду во ад, тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука твоя наставит мя, и удержит мя десница твоя. И рех: еда тма поперет мя? и нощь просвещение в сладости моей. Яко тма не помрачится от тебе, и нощь яко день просветится: яко тма ея, тако и свет <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ея» </del>(Пс. 138<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>7–12). Апостол Иаков пишет, что у Отца светов <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«несть </del>пременение, или преложения <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">стень» </del>(Иак. 1<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>17). Апостол Павел говорит, что Бог <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«ни </del>от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, сам дая всем живот и дыхание и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вся» </del>(Деян. 17:25). Он же именует Бога: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">«блаженный </del>и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">един сильный, Царь </del>царствующих и <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Господь господствующих» </del>(1Тим. 6<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">:</del>15). <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(О первом члене Символа веры)</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Бог есть Дух вечный, всеблагой, всеведущий, всеправедный, всемогущий, неизменяемый, вседовольный, всеблаженный...  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>Сам Иисус Христос сказал, что <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Дух </ins>есть <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Бог'' </ins>(Ин. 4<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>24).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>О вечности Божией говорит Давид: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Прежде </ins>даже горам не быти и создатися земли и вселенней, и от века и до века <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Ты еси'' </ins>(Пс. 89<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>3).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>В Апокалипсисе читается следующее славословие Богу: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Свят</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Свят</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Свят </ins>Господь Бог <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Вседержитель</ins>, <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Иже </ins>бе и сый и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">грядый'' </ins>(Откр. 4<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>8).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>Апостол Павел говорит, что Евангелие возвещено <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">по </ins>повелению <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вечного Бога </ins>(Рим. 14<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>25).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Никтоже </ins>благ, токмо един <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Бог'' </ins>(Мф. 19<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>17).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>Апостол Иоанн говорит: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Бог </ins>любы <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">есть'' </ins>(1Ин. 4<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>16).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>Пророк Давид воспевает: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Щедр </ins>и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь всяческим, и щедроты его на всех делех <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его'' </ins>(Пс. 144<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>8–9).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Болий </ins>есть Бог сердца нашего и весть <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вся'' </ins>(1Ин. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">3, </ins>20).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>Апостол Павел восклицает: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''О</ins>, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Его</ins>, и неизследовани путие <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Его'' </ins>(Рим. 11<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">,</ins>33)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>О правосудии Божием Давид поёт: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Праведен </ins>Господь и правды возлюби: правоты виде лице <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Его'' </ins>(Пс. 10<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">,</ins>7).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>Апостол Павел говорит, что Бог <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">воздаст </ins>коемуждо по делом <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">его </ins>и что <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">несть </ins>на лица зрения у <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Бога </ins>(Рим. 2<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, 6, </ins>11).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>О всемогуществе Божием псалмопевец говорит: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''Той рече, и быша, Той повеле, и создашася'' (Пс. 32, 9).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> Архангел говорит в Евангелии: ''Не изнеможет у Бога всяк глагол'' (Лк. 1:37).</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> Вездесущие Божие Давид изображает так: ''Камо </ins>пойду от Духа твоего? и от лица твоего камо бежу? Аще взыду на небо, ты тамо еси: аще сниду во ад, тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука твоя наставит мя, и удержит мя десница твоя. И рех: еда тма поперет мя? и нощь просвещение в сладости моей. Яко тма не помрачится от тебе, и нощь яко день просветится: яко тма ея, тако и свет <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ея'' </ins>(Пс. 138<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>7–12).</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>Апостол Иаков пишет, что у Отца светов <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''несть </ins>пременение, или преложения <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">стень'' </ins>(Иак. 1<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>17).  </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"> </ins>Апостол Павел говорит, что Бог <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''ни </ins>от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, сам дая всем живот и дыхание и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">вся'' </ins>(Деян. 17:25). Он же именует Бога: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">блаженным </ins>и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">единым сильным Царем </ins>царствующих и <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">Господом господствующих </ins>(1Тим. 6<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, </ins>15).<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">&lt;ref&gt;Митрополит Филарет Пространный христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви. — М.: Сибирская благозвонница, 2013. — С. 27-29.&lt;/ref&gt;</ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Примечания ==</ins></div></td></tr> </table>

Chuevskiy2 http://patristics.ru/enc_wiki/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B3&diff=703&oldid=prev 2024-01-30T11:16:19Z

<p></p> <table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface"> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <col class="diff-marker" /> <col class="diff-content" /> <tr class="diff-title" lang="ru"> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Предыдущая версия</td> <td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Версия от 14:16, 30 января 2024</td> </tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">Строка 1:</td> <td colspan="2" class="diff-lineno">Строка 1:</td></tr> <tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Преп. Анастасий Синаит.&#039;&#039;&#039; Бог есть беспричинная Сущность, всесильная Причина, некая сверхсущностная Причина всякой сущности. Бог есть безымянное и невыразимое людьми Бытие, творящее всякое бытие. [...] В скольких смыслах употребляется в Писании [слово] &quot;Бог&quot;? Ясно, что в двух: по естеству и по причастию: по естеству [есть] Творец, а по причастию и по благодати и праведники называются богами. Вопрос: &quot;[Имя] &quot;Бог&quot; является ли сущностным, личным, энергийным, или же образным или метафорическим?&quot; Ответ: &quot;Ясно, что оно энергийное, ибо оно не обнаруживает для нас сущность Божию (ведь познать ее невозможно), но слово &quot;Бог&quot; являет нам лишь доступную для созерцания Его энергию.&quot; (Путеводитель, 2)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>&#039;&#039;&#039;Преп. Анастасий Синаит.&#039;&#039;&#039; Бог есть беспричинная Сущность, всесильная Причина, некая сверхсущностная Причина всякой сущности. Бог есть безымянное и невыразимое людьми Бытие, творящее всякое бытие. [...] В скольких смыслах употребляется в Писании [слово] &quot;Бог&quot;? Ясно, что в двух: по естеству и по причастию: по естеству [есть] Творец, а по причастию и по благодати и праведники называются богами. Вопрос: &quot;[Имя] &quot;Бог&quot; является ли сущностным, личным, энергийным, или же образным или метафорическим?&quot; Ответ: &quot;Ясно, что оно энергийное, ибо оно не обнаруживает для нас сущность Божию (ведь познать ее невозможно), но слово &quot;Бог&quot; являет нам лишь доступную для созерцания Его энергию.&quot; (Путеводитель, 2)</div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr> <tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''Пространный Христианский Катехизис Православной Кафолической Восточной Церкви.''' Бог есть Дух вечный, всеблагой, всеведущий, всеправедный, всемогущий, вездесущий, неизменяемый, вседовольный, всеблаженный... Все это можно видеть из Священного Писания. Сам Господь Иисус Христос сказал, что «Дух есть Бог» (Ин. 4:24). О вечности Божией говорит пророк Давид: «Прежде даже горам не быти и создатися земли и вселенней, и от века и до века ты еси» (Пс. 89:3). В Апокалипсисе читается следующее славословие Богу: «свят, свят, свят Господь Бог вседержитель, иже бе и сый и грядый» (Откр. 4:8). Апостол Павел говорит, что Евангелие возвещено «по повелению Вечнаго Бога» (Рим. 14:25). О благости Божией Сам Иисус Христос сказал: «Никтоже благ, токмо един Бог» (Мф. 19:17). Апостол Иоанн говорит: «Бог любы есть» (1Ин. 4:16). Пророк Давид воспевает: «Щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив. Благ Господь всяческим, и щедроты его на всех делех его» (Пс. 144:8–9). О всеведении Божием апостол Иоанн говорит: «болий есть Бог сердца нашего и весть вся» (1Ин. 3:20). Апостол Павел восклицает: «О, глубина богатства и премудрости и разума Божия! яко неиспытани судове его, и неизследовани путие его» (Рим. 11:33) О правосудии Божием пророк Давид поёт: «Праведен Господь и правды возлюби: правоты виде лице его» (Пс. 10:7). Апостол Павел говорит, что Бог «воздаст коемуждо по делом его» (Рим. 2:6) и что «Несть бо на лица зрения у Бога» (Рим. 2:11). О всемогуществе Божием псалмопевец говорит: «Камо пойду от Духа твоего? и от лица твоего камо бежу? Аще взыду на небо, ты тамо еси: аще сниду во ад, тамо еси. Аще возму криле мои рано и вселюся в последних моря, и тамо бо рука твоя наставит мя, и удержит мя десница твоя. И рех: еда тма поперет мя? и нощь просвещение в сладости моей. Яко тма не помрачится от тебе, и нощь яко день просветится: яко тма ея, тако и свет ея» (Пс. 138:7–12). Апостол Иаков пишет, что у Отца светов «несть пременение, или преложения стень» (Иак. 1:17). Апостол Павел говорит, что Бог «ни от рук человеческих угождения приемлет, требуя что, сам дая всем живот и дыхание и вся» (Деян. 17:25). Он же именует Бога: «блаженный и един сильный, Царь царствующих и Господь господствующих» (1Тим. 6:15). (О первом члене Символа веры)</ins></div></td></tr> </table>

Chuevskiy2 http://patristics.ru/enc_wiki/index.php?title=%D0%91%D0%BE%D0%B3&diff=167&oldid=prev 2023-08-17T20:24:42Z

<p>Новая страница: «&#039;&#039;&#039;Преп. Анастасий Синаит.&#039;&#039;&#039; Бог есть беспричинная Сущность, всесильная Причина, некая сверхсущностная Причина всякой сущности. Бог есть безымянное и невыразимое людьми Бытие, творящее всякое бытие. [...] В скольких смыслах употребляется в Писании [слово]...»</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Преп. Анастасий Синаит.&#039;&#039;&#039; Бог есть беспричинная Сущность, всесильная Причина, некая сверхсущностная Причина всякой сущности. Бог есть безымянное и невыразимое людьми Бытие, творящее всякое бытие. [...] В скольких смыслах употребляется в Писании [слово] &quot;Бог&quot;? Ясно, что в двух: по естеству и по причастию: по естеству [есть] Творец, а по причастию и по благодати и праведники называются богами. Вопрос: &quot;[Имя] &quot;Бог&quot; является ли сущностным, личным, энергийным, или же образным или метафорическим?&quot; Ответ: &quot;Ясно, что оно энергийное, ибо оно не обнаруживает для нас сущность Божию (ведь познать ее невозможно), но слово &quot;Бог&quot; являет нам лишь доступную для созерцания Его энергию.&quot; (Путеводитель, 2)</div>

Vyacheslav-fv