(Блюм) Антоний (Сурожский), митр. - История изменений

Vyacheslav-fv: /* Заявление о святости еретиков */

2026-10-04T21:41:12Z

Заявление о святости еретиков

← Предыдущая версия		Версия от 00:41, 5 октября 2026
Строка 76:		Строка 76:
	Ср. также:		Ср. также:

	'''Свт. Игнатий (Брянчанинов):''' "Займитесь чтением Нового Завета и св. Отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая ~~Церковь~~ выдает за святых)" (Письмо 203)		'''Свт. Игнатий (Брянчанинов):''' "Займитесь чтением Нового Завета и Св. Отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая церковь выдает за святых)" (Письмо 203)

	=== Восхваление еретика [[Мень Александр, прот.\|прот. Александра Меня]] ===		=== Восхваление еретика [[Мень Александр, прот.\|прот. Александра Меня]] ===

Vyacheslav-fv: /* Заявление о святости еретиков */

2026-10-04T21:40:47Z

Заявление о святости еретиков

← Предыдущая версия		Версия от 00:40, 5 октября 2026
Строка 73:		Строка 73:

	: Это лже-учение прямо противоречит [[Духовное состояние еретиков\|'''святоотеческому учению о духовном состоянии еретиков''']].		: Это лже-учение прямо противоречит [[Духовное состояние еретиков\|'''святоотеческому учению о духовном состоянии еретиков''']].

			Ср. также:

			'''Свт. Игнатий (Брянчанинов):''' "Займитесь чтением Нового Завета и св. Отцов Православной Церкви (отнюдь не Терезы, не Францисков и прочих западных сумасшедших, которых их еретическая Церковь выдает за святых)" (Письмо 203)

	=== Восхваление еретика [[Мень Александр, прот.\|прот. Александра Меня]] ===		=== Восхваление еретика [[Мень Александр, прот.\|прот. Александра Меня]] ===

Vyacheslav-fv в 19:05, 4 октября 2026

2026-10-04T19:05:13Z

← Предыдущая версия		Версия от 22:05, 4 октября 2026
Строка 8:		Строка 8:
	Митр. Антоний (Блюм): "Разумеется, бывают случаи, когда аборт неизбежен, но эти случаи только медицинского порядка. Когда зачинается ребенок, который не может родиться, который будет уродом<ref name="medical_diagnostics"/>, который будет чудовищем, - да, в таком случае аборт допустим."<ref>Митрополит Антоний Сурожский. Человек перед Богом. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: «Практика», 2006. С. 229.</ref><ref>Митр. Антоний (Блюм). Религиозное воспитание детей. Семейная молитва. Крещение детей. Аборты: http://www.mitras.ru/pered4/pb_423.htm</ref>		Митр. Антоний (Блюм): "Разумеется, бывают случаи, когда аборт неизбежен, но эти случаи только медицинского порядка. Когда зачинается ребенок, который не может родиться, который будет уродом<ref name="medical_diagnostics"/>, который будет чудовищем, - да, в таком случае аборт допустим."<ref>Митрополит Антоний Сурожский. Человек перед Богом. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: «Практика», 2006. С. 229.</ref><ref>Митр. Антоний (Блюм). Религиозное воспитание детей. Семейная молитва. Крещение детей. Аборты: http://www.mitras.ru/pered4/pb_423.htm</ref>

	"Я думаю, что вопрос этот [об абортах] более сложный, чем он кажется людям, которые просто читают церковные правила. В поучительном наставлении духовнику перед исповедью ясно указано, что аборт является убийством и за ним следует запрещение причащаться в течение минимум двадцати лет. Так что с этой точки зрения ясно: Церковь рассматривала аборт так же строго, как убийство. [...] Есть еще один вопрос: дети, которые родятся ущербными — или физически изуродованными, или психически неполноценными... Вот тут вопрос очень сложный. [...] Честно говоря, не знаю, как к нему подойти [имеется в виду заданный ранее вопрос: "Тем не менее урод тоже является человеком, а есть правило, что человека нельзя убивать. Как тогда подходить к этому вопросу?"]. <u>Я думаю, есть случаи, когда лучше бы ребенку не родиться на свет, чем родиться страшно изуродованным</u> психически или физически."<ref name="book2012"/><ref>Митр. Антоний (Блюм). Вопросы медицинской этики: http://www.mitras.ru/trudy/12.htm</ref> ("Беседа с руководителем религиозной программы Русской службы Би-би-си «Воскресение» протоиереем Сергием Гаккелем 30 июля — 10 декабря 1994 г."<ref extends="book2012">С. 39, прим. 1.</ref> (Радиопередача<ref>https://antsur.ru/voprosy-mediczinskoj-etiki-czikl-besed-s-prot-sergeem-gakkel-30-iyulya-10-dekabrya-1994-g/</ref>))		"Я думаю, что вопрос этот [об абортах] более сложный, чем он кажется людям, которые просто читают церковные правила. В поучительном наставлении духовнику перед исповедью ясно указано, что аборт является убийством и за ним следует запрещение причащаться в течение минимум двадцати лет. Так что с этой точки зрения ясно: Церковь рассматривала аборт так же строго, как убийство. [...] Есть еще один вопрос: дети, которые родятся ущербными — или физически изуродованными, или психически неполноценными... Вот тут вопрос очень сложный. [...] Честно говоря, не знаю, как к нему подойти [имеется в виду заданный ранее вопрос: "Тем не менее урод тоже является человеком, а есть правило, что человека нельзя убивать. Как тогда подходить к этому вопросу?"]. <u>Я думаю, есть случаи, когда лучше бы ребенку не родиться на свет, чем родиться страшно изуродованным</u> психически или физически."<ref name="book2012"/><ref>Митр. Антоний (Блюм). Вопросы медицинской этики: http://www.mitras.ru/trudy/12.htm</ref> ("Беседа с руководителем религиозной программы Русской службы Би-би-си «Воскресение» протоиереем Сергием Гаккелем 30 июля — 10 декабря 1994 г."<ref extends="book2012">С. 39, прим. 1.</ref> (Радиопередача<ref>Митр. Антоний (Блюм). Вопросы медицинской этики. Цикл бесед с прот. Сергеем Гаккель. Радиопередача Би-Би-Си. 30 июля – 10 декабря 1994 г.: https://antsur.ru/voprosy-mediczinskoj-etiki-czikl-besed-s-prot-sergeem-gakkel-30-iyulya-10-dekabrya-1994-g/</ref>))

	=== Хула о молитве перед идолом ===		=== Хула о молитве перед идолом ===

Vyacheslav-fv: /* Лжеучения */

2026-10-04T19:02:31Z

Лжеучения

← Предыдущая версия		Версия от 22:02, 4 октября 2026
Строка 8:		Строка 8:
	Митр. Антоний (Блюм): "Разумеется, бывают случаи, когда аборт неизбежен, но эти случаи только медицинского порядка. Когда зачинается ребенок, который не может родиться, который будет уродом<ref name="medical_diagnostics"/>, который будет чудовищем, - да, в таком случае аборт допустим."<ref>Митрополит Антоний Сурожский. Человек перед Богом. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: «Практика», 2006. С. 229.</ref><ref>Митр. Антоний (Блюм). Религиозное воспитание детей. Семейная молитва. Крещение детей. Аборты: http://www.mitras.ru/pered4/pb_423.htm</ref>		Митр. Антоний (Блюм): "Разумеется, бывают случаи, когда аборт неизбежен, но эти случаи только медицинского порядка. Когда зачинается ребенок, который не может родиться, который будет уродом<ref name="medical_diagnostics"/>, который будет чудовищем, - да, в таком случае аборт допустим."<ref>Митрополит Антоний Сурожский. Человек перед Богом. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: «Практика», 2006. С. 229.</ref><ref>Митр. Антоний (Блюм). Религиозное воспитание детей. Семейная молитва. Крещение детей. Аборты: http://www.mitras.ru/pered4/pb_423.htm</ref>

	"Я думаю, что вопрос этот [об абортах] более сложный, чем он кажется людям, которые просто читают церковные правила. В поучительном наставлении духовнику перед исповедью ясно указано, что аборт является убийством и за ним следует запрещение причащаться в течение минимум двадцати лет. Так что с этой точки зрения ясно: Церковь рассматривала аборт так же строго, как убийство. [...] Есть еще один вопрос: дети, которые родятся ущербными — или физически изуродованными, или психически неполноценными... Вот тут вопрос очень сложный. [...] Честно говоря, не знаю, как к нему подойти [имеется в виду заданный ранее вопрос: "Тем не менее урод тоже является человеком, а есть правило, что человека нельзя убивать. Как тогда подходить к этому вопросу?"]. <u>Я думаю, есть случаи, когда лучше бы ребенку не родиться на свет, чем родиться страшно изуродованным</u> психически или физически."<ref name="book2012"/><ref>Митр. Антоний (Блюм). Вопросы медицинской этики: http://www.mitras.ru/trudy/12.htm</ref> (~~Сказано в~~ 1994 г.<ref extends="book2012">С. 39, прим. 1.</ref>)		"Я думаю, что вопрос этот [об абортах] более сложный, чем он кажется людям, которые просто читают церковные правила. В поучительном наставлении духовнику перед исповедью ясно указано, что аборт является убийством и за ним следует запрещение причащаться в течение минимум двадцати лет. Так что с этой точки зрения ясно: Церковь рассматривала аборт так же строго, как убийство. [...] Есть еще один вопрос: дети, которые родятся ущербными — или физически изуродованными, или психически неполноценными... Вот тут вопрос очень сложный. [...] Честно говоря, не знаю, как к нему подойти [имеется в виду заданный ранее вопрос: "Тем не менее урод тоже является человеком, а есть правило, что человека нельзя убивать. Как тогда подходить к этому вопросу?"]. <u>Я думаю, есть случаи, когда лучше бы ребенку не родиться на свет, чем родиться страшно изуродованным</u> психически или физически."<ref name="book2012"/><ref>Митр. Антоний (Блюм). Вопросы медицинской этики: http://www.mitras.ru/trudy/12.htm</ref> ("Беседа с руководителем религиозной программы Русской службы Би-би-си «Воскресение» протоиереем Сергием Гаккелем 30 июля — 10 декабря 1994 г."<ref extends="book2012">С. 39, прим. 1.</ref> (Радиопередача<ref>https://antsur.ru/voprosy-mediczinskoj-etiki-czikl-besed-s-prot-sergeem-gakkel-30-iyulya-10-dekabrya-1994-g/</ref>))

	=== Хула о молитве перед идолом ===		=== Хула о молитве перед идолом ===

Vyacheslav-fv: /* Заявление о святости еретиков */

2026-10-04T18:32:37Z

Заявление о святости еретиков

← Предыдущая версия		Версия от 21:32, 4 октября 2026
Строка 68:		Строка 68:
	Митр. Антоний (Блюм): "Вспомните слова святой Терезы Авильской"<ref>Митр. Антоний (Блюм). Взаимоотношения внутри общины. Ч. 2. Ноябрь 1972 г.: https://antsur.ru/vzaimootnosheniya-vnutri-obshhiny-chast-2-noyabr-1972-g/</ref>		Митр. Антоний (Блюм): "Вспомните слова святой Терезы Авильской"<ref>Митр. Антоний (Блюм). Взаимоотношения внутри общины. Ч. 2. Ноябрь 1972 г.: https://antsur.ru/vzaimootnosheniya-vnutri-obshhiny-chast-2-noyabr-1972-g/</ref>

	"If we were humble or even reasonable we should not expect, just because we had decided to pray, that we should at once have the experience of St John of the Cross [Хуана де ла Крус], or St Theresa or St Seraphim of Sarov."<ref>Metropolitan Anthony of Sourozh. Living Prayer. Springfield, ~~Ill.~~: Templegate, 1966. P. 104.</ref>		"If we were humble or even reasonable we should not expect, just because we had decided to pray, that we should at once have the experience of St John of the Cross [Хуана де ла Крус], or St Theresa or St Seraphim of Sarov."<ref>Metropolitan Anthony of Sourozh. Living Prayer. Springfield, Illinois: Templegate Publishers, 1966. P. 104.</ref>

	"Если бы мы были смиренны или хотя бы разумны, то не ждали бы, что раз мы решили молиться, то сразу же познаем опыт св. Иоанна Креста (San Juan de la Cruz), св. Терезы или св. Серафима Саровского."<ref>Антоний митрополит Сурожский. Молитва и жизнь / <u>Авторизованный перевод с английского</u> Т.Л.Майданович. Рига: Балто-славянское общество культурного развития и сотрудничества, 1992. С. 78.</ref>		"Если бы мы были смиренны или хотя бы разумны, то не ждали бы, что раз мы решили молиться, то сразу же познаем опыт св. Иоанна Креста (San Juan de la Cruz), св. Терезы или св. Серафима Саровского."<ref>Антоний митрополит Сурожский. Молитва и жизнь / <u>Авторизованный перевод с английского</u> Т.Л.Майданович. Рига: Балто-славянское общество культурного развития и сотрудничества, 1992. С. 78.</ref>

Vyacheslav-fv в 18:27, 4 октября 2026

2026-10-04T18:27:37Z

← Предыдущая версия		Версия от 21:27, 4 октября 2026
Строка 27:		Строка 27:

	Митр. Антоний (Блюм): "Мне вспоминается в этом отношении разговор, который в тридцатые годы у меня был с [[Лосский Владимир Николаевич\|Владимиром Николаевичем Лосским]]. Он тогда был очень отрицательно настроен против восточных религий. Мы это долго обсуждали, и он твердо мне сказал: “Нет, в них истины нет!” Я пришел домой, взял книгу Упанишад, выписал восемь цитат, вернулся к нему и говорю: “Владимир Николаевич, я, читая святых отцов, всегда делаю выписки и пишу имя того, кому принадлежит данное изречение, а вот тут у меня восемь изречений без авторов. Можете ли вы “по звуку” их узнать?” Он взял мои восемь цитат из Упанишад, взглянул и в течение двух минут назвал имена восьми отцов Православной Церкви. Тогда я ему сказал, откуда это взято… Это послужило какому-то началу пересмотра им этого вопроса."<ref name="about_church"/>		Митр. Антоний (Блюм): "Мне вспоминается в этом отношении разговор, который в тридцатые годы у меня был с [[Лосский Владимир Николаевич\|Владимиром Николаевичем Лосским]]. Он тогда был очень отрицательно настроен против восточных религий. Мы это долго обсуждали, и он твердо мне сказал: “Нет, в них истины нет!” Я пришел домой, взял книгу Упанишад, выписал восемь цитат, вернулся к нему и говорю: “Владимир Николаевич, я, читая святых отцов, всегда делаю выписки и пишу имя того, кому принадлежит данное изречение, а вот тут у меня восемь изречений без авторов. Можете ли вы “по звуку” их узнать?” Он взял мои восемь цитат из Упанишад, взглянул и в течение двух минут назвал имена восьми отцов Православной Церкви. Тогда я ему сказал, откуда это взято… Это послужило какому-то началу пересмотра им этого вопроса."<ref name="about_church"/>

	~~=== Ложный взгляд на веру в Бога ===~~

	Митр. Антоний (Блюм): "Для меня проблема Бога в следующем. Я не нуждаюсь в Нем, чтобы иметь мировоззрение. <u>Я не нуждаюсь в Боге, чтобы заполнить прорехи в моем мировоззрении.</u> Я обнаружил, что Он есть, и ничего не могу с этим поделать"<ref name="dialog"/>

	=== Хула на Вселенские Соборы ===		=== Хула на Вселенские Соборы ===
Строка 68:		Строка 64:
	Митр. Антоний (Блюм): "Что я думаю об экуменическом явлении? — Видите, с одной стороны, это дивное и замечательное явление в том, что христиане обратились лицом друг к другу и несмотря на очень резкие и реальные разногласия, всё-таки могут в других признать христиан. Был момент, когда люди не признавали в другом христианине христианина, потому что он не принадлежит их церкви. [...] я вдоволь встречаю и католиков, и протестантов, и сектантов всякого рода, которые так любят Христа, так Ему преданы и так живут по Его заповедям, и порой так умирают за Его имя, что сказать: «Они нехристи — просто было бы уродство, было бы кощунственно.»"<ref>Митр. Антоний (Блюм). Беседа в Московской Духовной Академии 10 февраля 1982 г.: https://antsur.ru/o-boge-beseda-v-moskovskoj-duhovnoj-akademii-10-fevralya-1982-g/</ref>		Митр. Антоний (Блюм): "Что я думаю об экуменическом явлении? — Видите, с одной стороны, это дивное и замечательное явление в том, что христиане обратились лицом друг к другу и несмотря на очень резкие и реальные разногласия, всё-таки могут в других признать христиан. Был момент, когда люди не признавали в другом христианине христианина, потому что он не принадлежит их церкви. [...] я вдоволь встречаю и католиков, и протестантов, и сектантов всякого рода, которые так любят Христа, так Ему преданы и так живут по Его заповедям, и порой так умирают за Его имя, что сказать: «Они нехристи — просто было бы уродство, было бы кощунственно.»"<ref>Митр. Антоний (Блюм). Беседа в Московской Духовной Академии 10 февраля 1982 г.: https://antsur.ru/o-boge-beseda-v-moskovskoj-duhovnoj-akademii-10-fevralya-1982-g/</ref>

	==== Заявление о святости ~~еретика~~ ====		==== Заявление о святости еретиков ====

	Митр. Антоний (Блюм): "Вспомните слова святой Терезы Авильской"<ref>Митр. Антоний (Блюм). Взаимоотношения внутри общины. Ч. 2. Ноябрь 1972 г.: https://antsur.ru/vzaimootnosheniya-vnutri-obshhiny-chast-2-noyabr-1972-g/</ref>		Митр. Антоний (Блюм): "Вспомните слова святой Терезы Авильской"<ref>Митр. Антоний (Блюм). Взаимоотношения внутри общины. Ч. 2. Ноябрь 1972 г.: https://antsur.ru/vzaimootnosheniya-vnutri-obshhiny-chast-2-noyabr-1972-g/</ref>

			"If we were humble or even reasonable we should not expect, just because we had decided to pray, that we should at once have the experience of St John of the Cross [Хуана де ла Крус], or St Theresa or St Seraphim of Sarov."<ref>Metropolitan Anthony of Sourozh. Living Prayer. Springfield, Ill.: Templegate, 1966. P. 104.</ref>

			"Если бы мы были смиренны или хотя бы разумны, то не ждали бы, что раз мы решили молиться, то сразу же познаем опыт св. Иоанна Креста (San Juan de la Cruz), св. Терезы или св. Серафима Саровского."<ref>Антоний митрополит Сурожский. Молитва и жизнь / <u>Авторизованный перевод с английского</u> Т.Л.Майданович. Рига: Балто-славянское общество культурного развития и сотрудничества, 1992. С. 78.</ref>

	: Это лже-учение прямо противоречит [[Духовное состояние еретиков\|'''святоотеческому учению о духовном состоянии еретиков''']].		: Это лже-учение прямо противоречит [[Духовное состояние еретиков\|'''святоотеческому учению о духовном состоянии еретиков''']].
Строка 116:		Строка 116:

	<ref name="about_church">Митр. Антоний (Блюм). "Дом Божий": http://www.mitras.ru/dom_bozhiy/dob1.htm</ref>		<ref name="about_church">Митр. Антоний (Блюм). "Дом Божий": http://www.mitras.ru/dom_bozhiy/dob1.htm</ref>

	<ref name="dialog">"Диалог христианина с атеистом: Митрополит Антоний Сурожский и Марганита Ласки": https://www.pravmir.ru/dialog-xristianina-s-ateistom-mitropolit-antonij-surozhskij-i-marganita-laski/</ref>

	</references>		</references>

Vyacheslav-fv в 16:48, 4 октября 2026

2026-10-04T16:48:01Z

← Предыдущая версия		Версия от 19:48, 4 октября 2026
Строка 70:		Строка 70:
	==== Заявление о святости еретика ====		==== Заявление о святости еретика ====

	Митр. Антоний (Блюм): "~~Что, например, великие люди, вроде~~ святой Терезы?"<ref ~~name="dialog"~~/>		Митр. Антоний (Блюм): "Вспомните слова святой Терезы Авильской"<ref>Митр. Антоний (Блюм). Взаимоотношения внутри общины. Ч. 2. Ноябрь 1972 г.: https://antsur.ru/vzaimootnosheniya-vnutri-obshhiny-chast-2-noyabr-1972-g/</ref>

	: Это лже-учение прямо противоречит [[Духовное состояние еретиков\|'''святоотеческому учению о духовном состоянии еретиков''']].		: Это лже-учение прямо противоречит [[Духовное состояние еретиков\|'''святоотеческому учению о духовном состоянии еретиков''']].

Vyacheslav-fv: /* Хула о молитве перед идолом */

2026-04-17T09:49:52Z

Хула о молитве перед идолом

← Предыдущая версия		Версия от 12:49, 17 апреля 2026
Строка 22:		Строка 22:
	'''Свт. Афанасий Великий:''' "Для иных и самая молитва бывает в грех. Таковы язычники, которые молятся идолам, или твари; таковы и иудеи, которые приносят молитву Богу не чрез Иисуса Христа" (Толкование на 108-й псалом)		'''Свт. Афанасий Великий:''' "Для иных и самая молитва бывает в грех. Таковы язычники, которые молятся идолам, или твари; таковы и иудеи, которые приносят молитву Богу не чрез Иисуса Христа" (Толкование на 108-й псалом)

	'''Свт. Кирилл Иерусалимский:''' "После этого [перед Крещением] ты говоришь: и всего служения твоего. Служение же диаволу есть молитва, совершаемая в капищах; все бывающее для чествования бездушных идолов: зажигание свеч, или каждение при источниках и реках" (Поучения тайноводственные, 1.8)		'''Свт. Кирилл Иерусалимский:''' "После этого [перед Крещением] ты говоришь: [отрицаюсь, сатана,] и всего служения твоего. Служение же диаволу есть молитва, совершаемая в капищах; все бывающее для чествования бездушных идолов: зажигание свеч, или каждение при источниках и реках" (Поучения тайноводственные, 1.8)

	=== Ложный взгляд на "восточное" язычество ===		=== Ложный взгляд на "восточное" язычество ===

Vyacheslav-fv: /* Хула о молитве перед идолом */

2026-04-17T09:48:50Z

Хула о молитве перед идолом

← Предыдущая версия		Версия от 12:48, 17 апреля 2026
Строка 21:		Строка 21:

	'''Свт. Афанасий Великий:''' "Для иных и самая молитва бывает в грех. Таковы язычники, которые молятся идолам, или твари; таковы и иудеи, которые приносят молитву Богу не чрез Иисуса Христа" (Толкование на 108-й псалом)		'''Свт. Афанасий Великий:''' "Для иных и самая молитва бывает в грех. Таковы язычники, которые молятся идолам, или твари; таковы и иудеи, которые приносят молитву Богу не чрез Иисуса Христа" (Толкование на 108-й псалом)

			'''Свт. Кирилл Иерусалимский:''' "После этого [перед Крещением] ты говоришь: и всего служения твоего. Служение же диаволу есть молитва, совершаемая в капищах; все бывающее для чествования бездушных идолов: зажигание свеч, или каждение при источниках и реках" (Поучения тайноводственные, 1.8)

	=== Ложный взгляд на "восточное" язычество ===		=== Ложный взгляд на "восточное" язычество ===

Vyacheslav-fv в 17:59, 2 сентября 2025

2025-09-02T17:59:35Z

← Предыдущая версия		Версия от 20:59, 2 сентября 2025
Строка 6:		Строка 6:
	=== О допустимости абортов (убийства детей в утробе матери) в случае определенной патологии ребенка ===		=== О допустимости абортов (убийства детей в утробе матери) в случае определенной патологии ребенка ===

	Митр. Антоний (Блюм): "Разумеется, бывают случаи, когда аборт неизбежен, но эти случаи только медицинского порядка. Когда зачинается ребенок, который не может родиться, который будет уродом<ref name="medical_diagnostics"/>, который будет чудовищем, - да, в таком случае аборт допустим."<ref>Митрополит Антоний Сурожский. Человек перед Богом. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: «Практика», 2006. С. 229</ref><ref>Митр. Антоний (Блюм). Религиозное воспитание детей. Семейная молитва. Крещение детей. Аборты: http://www.mitras.ru/pered4/pb_423.htm</ref>		Митр. Антоний (Блюм): "Разумеется, бывают случаи, когда аборт неизбежен, но эти случаи только медицинского порядка. Когда зачинается ребенок, который не может родиться, который будет уродом<ref name="medical_diagnostics"/>, который будет чудовищем, - да, в таком случае аборт допустим."<ref>Митрополит Антоний Сурожский. Человек перед Богом. Изд. 3-е, испр. и доп. М.: «Практика», 2006. С. 229.</ref><ref>Митр. Антоний (Блюм). Религиозное воспитание детей. Семейная молитва. Крещение детей. Аборты: http://www.mitras.ru/pered4/pb_423.htm</ref>

	"Я думаю, что вопрос этот [об абортах] более сложный, чем он кажется людям, которые просто читают церковные правила. В поучительном наставлении духовнику перед исповедью ясно указано, что аборт является убийством и за ним следует запрещение причащаться в течение минимум двадцати лет. Так что с этой точки зрения ясно: Церковь рассматривала аборт так же строго, как убийство. [...] Есть еще один вопрос: дети, которые родятся ущербными — или физически изуродованными, или психически неполноценными... Вот тут вопрос очень сложный. [...] Честно говоря, не знаю, как к нему подойти [имеется в виду заданный ранее вопрос: "Тем не менее урод тоже является человеком, а есть правило, что человека нельзя убивать. Как тогда подходить к этому вопросу?"]. <u>Я думаю, есть случаи, когда лучше бы ребенку не родиться на свет, чем родиться страшно изуродованным</u> психически или физически."<ref name="book2012"/><ref>Митр. Антоний (Блюм). Вопросы медицинской этики: http://www.mitras.ru/trudy/12.htm</ref> (Сказано в 1994 г.<ref extends="book2012">С. 39, прим. 1.</ref>)		"Я думаю, что вопрос этот [об абортах] более сложный, чем он кажется людям, которые просто читают церковные правила. В поучительном наставлении духовнику перед исповедью ясно указано, что аборт является убийством и за ним следует запрещение причащаться в течение минимум двадцати лет. Так что с этой точки зрения ясно: Церковь рассматривала аборт так же строго, как убийство. [...] Есть еще один вопрос: дети, которые родятся ущербными — или физически изуродованными, или психически неполноценными... Вот тут вопрос очень сложный. [...] Честно говоря, не знаю, как к нему подойти [имеется в виду заданный ранее вопрос: "Тем не менее урод тоже является человеком, а есть правило, что человека нельзя убивать. Как тогда подходить к этому вопросу?"]. <u>Я думаю, есть случаи, когда лучше бы ребенку не родиться на свет, чем родиться страшно изуродованным</u> психически или физически."<ref name="book2012"/><ref>Митр. Антоний (Блюм). Вопросы медицинской этики: http://www.mitras.ru/trudy/12.htm</ref> (Сказано в 1994 г.<ref extends="book2012">С. 39, прим. 1.</ref>)
Строка 28:		Строка 28:
	=== Ложный взгляд на веру в Бога ===		=== Ложный взгляд на веру в Бога ===

	Митр. Антоний (Блюм): "Для меня проблема Бога в следующем. Я не нуждаюсь в Нем, чтобы иметь мировоззрение. <u>Я не нуждаюсь в Боге, чтобы заполнить прорехи в моем мировоззрении.</u> Я обнаружил, что Он есть, и ничего не могу с этим поделать"<ref>"~~Диалог христианина с атеистом: Митрополит Антоний Сурожский и Марганита Ласки~~"~~: https://www.pravmir.ru/dialog-xristianina-s-ateistom-mitropolit-antonij-surozhskij-i-marganita-laski/<~~/~~ref~~>		Митр. Антоний (Блюм): "Для меня проблема Бога в следующем. Я не нуждаюсь в Нем, чтобы иметь мировоззрение. <u>Я не нуждаюсь в Боге, чтобы заполнить прорехи в моем мировоззрении.</u> Я обнаружил, что Он есть, и ничего не могу с этим поделать"<ref name="dialog"/>

	=== Хула на Вселенские Соборы ===		=== Хула на Вселенские Соборы ===
Строка 68:		Строка 68:
	==== Заявление о святости еретика ====		==== Заявление о святости еретика ====

	Митр. Антоний (Блюм): "Что, например, великие люди, вроде святой Терезы?"<ref>"~~Диалог христианина с атеистом: Митрополит Антоний Сурожский и Марганита Ласки~~"~~: https://www.pravmir.ru/dialog-xristianina-s-ateistom-mitropolit-antonij-surozhskij-i-marganita-laski/<~~/~~ref~~>		Митр. Антоний (Блюм): "Что, например, великие люди, вроде святой Терезы?"<ref name="dialog"/>

	: Это лже-учение прямо противоречит [[Духовное состояние еретиков\|'''святоотеческому учению о духовном состоянии еретиков''']].		: Это лже-учение прямо противоречит [[Духовное состояние еретиков\|'''святоотеческому учению о духовном состоянии еретиков''']].
Строка 114:		Строка 114:

	<ref name="about_church">Митр. Антоний (Блюм). "Дом Божий": http://www.mitras.ru/dom_bozhiy/dob1.htm</ref>		<ref name="about_church">Митр. Антоний (Блюм). "Дом Божий": http://www.mitras.ru/dom_bozhiy/dob1.htm</ref>

			<ref name="dialog">"Диалог христианина с атеистом: Митрополит Антоний Сурожский и Марганита Ласки": https://www.pravmir.ru/dialog-xristianina-s-ateistom-mitropolit-antonij-surozhskij-i-marganita-laski/</ref>

	</references>		</references>