Редактирование: Переслегин Владимир, прот. (раздел)

=== Призыв голосовать за председателя ЦК КПРФ Г. А. Зюганова на выборах президента РФ в 1996 г., заявление о недопустимости голосования против Зюганова на этих выборах. Последующая положительная оценка указанного призыва и представление его в качестве примера в 2026 г. ===

19.05.2026 г. прот. В. Переслегин опубликовал в интернете статью со следующими словами:

“<u>Как должен служить священник в дни общественных  потрясений чтобы быть оправданным перед Богом.</u> [...] Я вспоминаю годы своего служения, и вижу. [...] 20 мая 1996 года группа священников во главе с протоиереем Александром Шаргуновым [...] <u>заявили в стенах Государственной Думы РФ о своей поддержке Г. А. Зюганова и призвали всех голосовать за него</u>. Не имея никаких иллюзий относительно его победы на выборах и <u>оставаясь антикоммунистами, мы пошли на этот шаг без всяких колебаний. Это был духовный шаг, понятный без многих объяснений  всем, любящим Бога и Россию. Это было юродство в мире ради Христа, Царя Небесного</u> [?!].”<ref name="site_05_26"/>

: После этих слов прот. Владимир выложил<ref name="site_05_26"/> текст своей статьи 1996 г. с апологией призыва голосовать за Зюганова со следующими аргументами:

“Есть три причины, по которым мы, православные священнослужители, выбираем Зюганова.

Первая. [...] Как в этих условиях [растления] можно угодить Богу? Ясно, что <u>необходимо любым способом</u> изъять из среды нашей жизни причину горящего на нас гнева Божия, то есть <u>любыми средствами</u> прекратить этот творящийся среди бела дня содом. Но как? Те, кто его осуществляют — не люди. [...] Этим людям не докажешь, их не упросишь, не переубедишь. Так Лот не смог умолить своих насмешливых сограждан не творить насилия над Богом. <u>В подобных условиях любая внешняя сила, способная остановить ЭТО, для нас — Ангел.</u> Но такой силы нет. Все твердят о другом — социальном мире, экономике, реформах, и никто [...] о причине гибели Содома и Гоморры.

<u>Но вот Зюганов, единственный из кандидатов на пост Президента, подписывается под заявлением, расценивающем ЭТО как геноцид и государственное преступление.</u>

Что?! Зюганов против растления детей?! Мы — за Зюганова! <u>В настоящих условиях это достаточная причина для поддержки его любым священником, любым православным, любым человеком. Нас не интересует при этом ни идеология Зюганова</u>, ни то, является ли он верующим, или атеистом. «Грешник ли Он, не знаю; одно знаю, был слеп, а теперь вижу» — <u>говорит в отношении Христа живой человек. То же самое должны мы сказать в отношении Зюганова</u> [!], посылаемого Богом как орудия Своего Промысла, если только он выступает против растления. Одно знаем: раз он за то, чтобы дети наши остались в живых, значит он — от Бога, так как руководствуется законом естества и совести, данным Богом всем живым людям. [Сноска 2 к этим словам:]

<u>Нам скажут: не верьте ему. Но почему нам не верить ему. Никто не заставлял его выступать, равно как никто другой и не выступил против растления.</u> В нравственном отношении на нем — презумпция невиновности: он не расстреливал соотечественников и не предавал их. И поэтому <u>мы обязаны верить ему на слово</u>, если мы сами ответственно относимся к словам. [Конец сноски.]

Вторая. <u>Его испугались бесы, растлители России.</u> Может ли сатана изгонять сатану? Не может. Раз его прихода к власти так боятся растлители, (а их страх, кажется, неподдельный), значит, объективно, его приход к власти будет мешать делу растления народа, их делу. <u>На сегодняшний день это единственная политическая сила в России, которая вызывает реальный ужас у ненавистников Добра, растлителей детей. В таком случае мы обязаны помочь этой политической силе прийти к власти</u>, видя в ней силу, удерживающую зло, препятствующую приходу антихриста, дающую время Церкви для проповеди покаяния. [Сноска 1 к этим словам:]

Это положение наглядно доказывается ситуацией с землей. Пример: в селе Прохорово Чеховского района Московской области, в зоне охраняемого ландшафта, усадьбы XIX века, в нарушение всех законов и норм глава местной администрации продал землю под коттеджи. Луг уже размечен, материал завезен. Но котлованов в парке еще нету. Экскаваторы не заработают до 16 июня, <u>так как осуществившие беззаконный передел земли люди боятся прихода к власти Зюганова. Сейчас наша страна — как этот Прохоровский луг. Сохранить ее от окончательного развращения и распродажи</u>, как и эту пойму малой реки от отчуждения и обезображения, от окончательной потери страной своего лица — хотя бы только оттянув время — <u>можно только [!] с его помощью</u>. [Конец сноски.]

Третья. «Лучше тебе увечному войти в жизнь, нежели с двумя руками идти в геенну, в огонь неугасимый». <u>Лучше выбрать Зюганова и иметь надежду на сохранение нации от окончательного растления и расчеловечения</u>, чем, имея святыню, позолоченную на деньги криминальных структур, имея возможность печататься, издаваться, строиться, не платить налогов и т. п., быть вверженными в геенну Содома и Гоморры, и быть сожженными небесным огнем Правосудия Божия за непротивление и соучастие таким образом в разврате. [...]

<u>Праведный Лот выбрал бы Зюганова [!], чтобы оградить Бога от поругания, так как готов был ради этого на все: откройте Библию. Кто этого не понимает — тот по существу за растление [!], так как не хочет его остановить любой ценой, то есть с помощью Зюганова</u>. [...]

<u>Мы благословляем Зюганова потушить пожар нравственного беспредела.</u> Пускай прервет геноцид народа, осуществляемый людьми с психикой сутенеров. Тогда будем думать, как возродить Россию.

<u>Пусть хоть Зюганов одернет наш народ, верующих и неверующих</u> [...] <u>Он замахнулся на это. Кто его останавливает, голосуя против, тот — растлитель и душегуб России [!], думающий только о своем индивидуальном благе, материальном ли, или духовном.</u> И последнее. Кто — большевик? Кто — революционер? Кто — Ленин сегодня? Кто, наконец, в прямом, а не в переносном смысле — коммунист?

Тот, кто за «свободу, равенство и братство»: свободу от совести и стыда, удерживающих в человеке зверя; [...] И этим коммунистом является Ельцин и стоящий за ним мировой порядок. <u>Противостоящий ему Зюганов — антикоммунист по духу и существу, как бы он сам себя ни называл</u> [?] и какие бы ярлыки ни вешали на него другие.”<ref>Священник Владимир Переслегин. Антикоммунисты за Зюганова // Материалы Общественного комитета «За нравственное возрождение Отечества». «Антихрист в Москве». Специальный выпуск. [М.,] 1996. С. 38-42, 43.</ref>

: После приведенного текста 1996 г. в публикации 19.05.2026 г. прот. Владимир резюмирует:

“Когда Бог посылает такие времена и события, совесть священника требует особого духовного подвига, даже если это самый обычный приходской священник. <u>Наша совесть была удовлетворена тем поступком.</u>”<ref name="site_05_26"/>

: Ср. приведенные прот. Владимиром аргументы с атрибутируемыми в ряде рукописей '''преп. Ефрему Сирину''' словами о способе действий антихриста:

“Придет же всескверный как тать в таком образе, чтобы прельстить всех: <u>придет смиренный, кроткий, ненавистник, как скажет о себе, неправды, отвращающийся идолов, предпочитающий благочестие, добрый, нищелюбивый</u>, в высокой степени благообразный, постоянный, ко всем ласковый; [...] А при всем том с великой властью совершит он знамения, чудеса и страхования, и примет хитрые меры всем угодить, чтобы в скором времени полюбил его народ. Не будет брать даров, говорить гневно, показывать пасмурного вида, но благочинной наружностью станет обольщать мир, пока не воцарится. Поэтому, когда многие сословия и народы увидят такие добродетели и силы, все вдруг возымеют одну мысль и с великой радостью провозгласят его царем, говоря друг другу: «Найдется ли еще человек столь добрый и правдивый?»” (Слово на Пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово)

Похожие слова можно видеть и у '''свт. Кирилла Иерусалимского:''' “Сперва [...] <u>притворно покажет</u> он [антихрист] скромность, <u>целомудрие и человеколюбие</u>” (Слова огласительные, 15.12)

И у '''преп. Иоанна Дамаскина:''' “И в начале царствования своего, а вернее тирании, он [антихрист] <u>изображает праведность</u>; а когда возьмет верх, то будет преследовать Церковь Божию и выкажет всю свою злобу.” (ТИПВ, 99)

: (В свете приведенных слов Отцов неудивительно, что прот. Владимир имеет свое [[Переслегин_Владимир,_прот.#Лжеучение_о_том,_кто_не_примет_антихриста|особое лжеучение о том, кто не примет антихриста]].)

'''Свящ. Даниил Сысоев:''' “прямыми атеистами являются коммунисты, даже на выборах в Госдуму получившие 13% голосов. Их прогрессизм, наукопоклонство базируются на эволюции. Не даром уже Карл Маркс хотел посвятить свой «Капитал» Дарвину, прекрасно понимая необходимость этой мифологемы для создания собственного мифа. Причем надо помнить, что коммунизма придерживаются сейчас не только ветераны КПСС, но и андеграундная молодежь, вдохновленная идеалами революции. <u>Эта доктрина до сих пор крайне враждебно относится к христианскому учению.</u> Современные коммунисты готовы признать Православие только как источник нравственных норм, и как уже устаревший каркас Российской государственности. Хотя и появляются попытки синтезировать коммунизм и христианство, но все они исходят из эволюционных концепций. (Да и сами эти попытки синтеза опасней «чистого» безбожия).” (Миссионерское значение православного креационизма, 2005 г. (XIII Международные Рождественские образовательные чтения. Секция «Православное осмысление творения мiра»))

"Добро, сделанное злыми средствами, несет зло. Все. Это аксиома Православной Церкви." (Толкование на Апокалипсис. Беседа 1, часть 2, с 01:16)

"Нельзя победить зло при помощи зла."<ref>https://pr-daniil.livejournal.com/40420.html?thread=742116#t742116</ref>

"<u>Как сказал апостол Павел, из этого</u> [перечисленных ранее действий СССР] <u>неизбежно должен вырасти разврат (Рим.1), и он вырос. Так что именно советская власть несет прямую ответственность за разврат 1990-2000 гг. Именно она посеяла эти плоды.</u> [...] СССР разрушил христианский брак"<ref>https://pr-daniil.livejournal.com/50901.html</ref>

"Участвуя во многих видах полемики, как в Интернете, так и в реальной жизни легко заметить одну вещь. Очень многие христиане вместо того, чтобы оценивать события с точки зрения Откровения Божия или хотя бы формальной логики исходят из партийного мышления. В данной партии (неважно либеральной или патриотической) принято считать так, а значит всякий, кто не согласен с этим заведомо "обновленец, мракобес, враг Родины или прогресса (нужное подчеркнуть)".  При этом всякая попытка к спокойному разговору сразу воспринимается как терроризм.

Духовная причина этого - порабощенность реальностями мира сего. Людям не нужен Господь наш и Его Святая Церковь, а нужно одобрение единомышленников. Забывают наши собратья, что дружба с миром есть вражда против Бога (Иак. 4, 4). Поэтому [“]православные[”] либералы спокойно сотрудничают с иудеями и атеистами, а <u>патриоты - с коммунистами</u> и язычниками. Получается, что Истина таким "православным"  не нужна. А это очень страшно! [...] Только тот, кто смотрит на дела Земли с неба может судить о реальном смысле происходящего. Только уранополиты могут быть независимыми от влияний мира сего. Они смотрят на все с точки зрения не человека, а Бога, а потому свободы от мира сего.

Для Бога важнее вечная участь человека, чем судьбы народа, государства, прав человека и т. п. Такая же точка зрения и у уранополитов. Нам важнее всего то, сколько людей войдет в Царство, чем то, как они будут странствовать  на тленной Земле. Да, события здесь происходящие, важны для небесных граждан, но только с той точки зрения как они могут повлиять на вечную участь странников. Будет то или иное государство, сохраниться или нет та или иная национальная культура - вещи, не имеющие самостоятельной ценности."<ref>https://pr-daniil.livejournal.com/49709.html</ref>