Редактирование: Малер Аркадий Маркович (раздел)

==== Некоторые следствия из этого лжеучения: ====

===== a) Личность человека не подвержена знанию =====

'''Преп. Иоанн Дамаскин''' говорит: “Под познанием же я подразумеваю истинное познание сущего [...] знания относятся к сущему” (ФГ, 1); “Да и если знания относятся к сущему, то как будет познано сверхсущностное?” (ТИПВ, 1:12); “Ибо, если познается сущее, то что превыше знания, непременно будет выше и сущности. И наоборот, то, что превыше сущности, выше и знания.” (ТИПВ, 1:4)

В учении Малера личность человека, не будучи ничем из того на что Святые Отцы разделяли все существующее, как следствие окажется и не подверженной знанию.


===== b) Личность человека вне промысла Бога =====

'''Преп. Иоанн Дамаскин''' говорит: “Итак, промысл есть происходящее со стороны Бога попечение по отношению к сущим. И опять-таки: промысл есть воля Божия, благодаря которой все сущее получает надлежащее устроение.” (ТИПВ, 2:29 (43))

Поскольку личность человека у Малера не есть что-либо из сущего, то следствием из этого оказывается, что она при этом учении должна быть изъята из-под промысла Бога.