patristics - Вклад [ru]

Обсуждение:Авторство книг Священного Писания

2024-03-12T14:01:52Z

Герман: Новая страница: «Можно добавить в ссылки труд епископа Михаила (Лузина) (1830—1887), это православный автор. В своей работе он разбирает нападки на Пятикнижие и показывает, что их корни лежат в "чудобоязни" - неверии модернистов в чудеса Божии https://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Luzin/pjatiknizhie-moisej...»

Можно добавить в ссылки труд епископа Михаила (Лузина) (1830—1887), это православный автор. В своей работе он разбирает нападки на Пятикнижие и показывает, что их корни лежат в "чудобоязни" - неверии модернистов в чудеса Божии
https://azbyka.ru/otechnik/Mihail_Luzin/pjatiknizhie-moiseja-kniga-2/

Запрет на употребление в пищу крови, мяса с кровью и мяса задушенных животных в Священном Писании

2024-03-12T13:23:57Z

Герман: добавление раздела про пищевые ограничения в Ветхом Завете, добавление перевода XXL по ЦСЯ и Юнгерову

'''Деяния Святых Апостолов''': Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим. Итак, быв провожены церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и производили радость великую во всех братиях. По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили всё, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам. Тогда восстали некоторые из фарисейской ереси уверовавшие и говорили, что должно обрезывать язычников и заповедовать соблюдать закон Моисеев. Апостолы и пресвитеры собрались для рассмотрения сего дела.
По долгом рассуждении Петр, встав, сказал им: мужи братия! вы знаете, что Бог от дней первых избрал из нас меня, чтобы из уст моих язычники услышали слово Евангелия и уверовали; и Сердцеведец Бог дал им свидетельство, даровав им Духа Святаго, как и нам; и не положил никакого различия между нами и ими, верою очистив сердца их. Что же вы ныне искушаете Бога, желая возложить на выи учеников иго, которого не могли понести ни отцы наши, ни мы? Но мы веруем, что благодатию Господа Иисуса Христа спасемся, как и они. Тогда умолкло все собрание и слушало Варнаву и Павла, рассказывавших, какие знамения и чудеса сотворил Бог через них среди язычников.
После же того, как они умолкли, начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его. '''Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе'''. Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу.
Тогда Апостолы и пресвитеры со всею церковью рассудили, избрав из среды себя мужей, послать их в Антиохию с Павлом и Варнавою, именно: Иуду, прозываемого Варсавою, и Силу, мужей, начальствующих между братиями, написав и вручив им следующее:
"Апостолы и пресвитеры и братия - находящимся в Антиохии, Сирии и Киликии братиям из язычников: радоваться. Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали, то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом, человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа. Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно. '''Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете'''. Будьте здравы".
Итак, отправленные пришли в Антиохию и, собрав людей, вручили письмо. Они же, прочитав, возрадовались о сем наставлении. Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их. Пробыв там некоторое время, они с миром отпущены были братиями к Апостолам. Но Силе рассудилось остаться там. (А Иуда возвратился в Иерусалим.) (Деян.15:1-34)

'''Бытие''', перевод XXL (ЦС): И благослови Бог Ноа и сыны его и рече им: раститеся и множитеся, и наполните землю и обладайте ею: и страх и трепет ваш будет на всех зверех земных [и на всех скотех земных], на всех птицах небесных и на всех движущихся по земли и на всех рыбах морских: в руце вашы вдах [я]. '''И всякое движущееся, еже есть живо, вам будет в снедь: яко зелие травное дах вам все. Точию мяса в крови души да не снесте'''.

'''Бытие''', перевод XXL (П. А. Юнгеров): И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: возрастайте и размножайтесь, и наполняйте землю и обладайте ею. И страх и трепет пред вами будет у всех зверей земных (и у всех скотов земных), и у всех птиц небесных, и у всех пресмыкающихся по земле, и у всех рыб морских: в руки ваши Я отдал (их). '''И все движущееся, что живо, вам будет в пищу, как зелень травную всю Я дал вам. Только мяса с кровью души не ешьте'''.

'''Бытие''', Синодальный перевод: И благословил Бог Ноя и сынов его и сказал им: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю [и обладайте ею]; да страшатся и да трепещут вас все звери земные, [и весь скот земной,] и все птицы небесные, все, что движется на земле, и все рыбы морские: в ваши руки отданы они; '''все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все; только плоти с душею ее, с кровью ее, не ешьте'''.

Запрет на употребление в пищу крови, мяса с кровью и мяса задушенных животных в Священном Писании

2024-02-07T06:48:55Z

Герман: книга Деяний Св. Апостолов про запрет на употребление крови и удавленины

Темы

2024-02-06T14:35:35Z

Герман: добавление раздела про авторство Св. книг Св. Писания Нового Завета

patristics.ru -- проект по систематизации святоотеческого учения по различным темам.

=== [[Бог]] ===

: [[Видение Бога]]
: [[Образ присутствия Бога в мире]]
: [[О нетварности божественной энергии до XIV в.]]
: [[Почему Отцы в древности говорили о нетварной божественной энергии не столь развернуто как о божественных Ипостасях]]

=== [[Троица]] ===

: [[Троица. Количество ипостасных свойств|Количество ипостасных свойств]]

=== [[Святоотеческое понимание Шестоднева]] ===

: [[Святоотеческое понимание Шестоднева (по тезисам)|По тезисам]]
: [[Святоотеческое понимание Шестоднева (по авторам)|По авторам]]
: [[Святоотеческое понимание Шестоднева (Священное Писание)|Священное Писание]]
: [[Святоотеческое понимание Шестоднева (Другие свидетельства)|Другие свидетельства]]
: [[Святоотеческое понимание Шестоднева (Почему это важно?)|Почему это важно?]]
: [[Святоотеческое понимание Шестоднева (Ответы на возражения)|Ответы на возражения]]
: [[Шаблон:Hexameron_literature_and_signs|Список литературы и условные обозначения]]

=== Ангелы ===

: [[Количество чинов]]

=== Антропология ===

: [[Состояние человека до грехопадения]]
:: [[Смертность человека по природе и бессмертие по благодати до грехопадения]]
: [[Добродетели естественны человеку]]
: [[Образ Божий]]
: [[Что такое "я" в человеке]]
: [[Только человек обладает на земле умом]]

=== Христология ===

: [[Добровольность неукоризненных страстей у Христа]]
:: [[В течение сорокадневного поста Христос не попускал Себе взалкать]]
: [[Против агноитов]]: Христос знал о дне Суда и как Бог и как человек
:: [[Агноитство и несторианство]]
: [[Христос не был покинут Отцом на Кресте]]
: [[Христос не имел нужды в молитве]]
: [[Христос не имел нужды в очищении]]
: [[Христос не мог согрешить]]
: [[Человеческий ум Христа]]

=== Спасение ===

: [[Догмат Искупления]]
: [[Таинства]]
: [[Церковь]]

=== Вера ===

: [[Виды веры]]

=== Священное Писание ===

: [[Виды толкования Священного Писания|Виды толкования]]

: [[Авторство Священных книг Священного Писания Нового Завета]]

=== Согласие и предание Отцов ===

: [[:Файл:Church-teaching-borders.pdf|К вопросу о границах учения Церкви, границах непогрешимости Вселенских Соборов и применимости принципа согласия Отцов]]

=== [[Патрология]] ===

=== Текстология ===

: [[:Файл:Автоматический_независимый_от_языка_анализ_авторства_патристических_текстов_на_основании_статистики_частот_переходов_(2017).pdf|О возможности определения авторства текстов формальными математическими алгоритмами классификации]]

=== [[Анафемы]] ===

=== [[Пищевые ограничения в Новом Завете]] ===

: [[Запрет на употребление в пищу крови, мяса с кровью и мяса задушенных животных в Священном Писании]]

: [[Запрет на употребление в пищу крови, мяса с кровью и мяса задушенных животных в Святых канонах Церкви]]

=== Ереси и модернизм ===

: [[Духовное состояние еретиков]]

: [[Персонализм]]
: [[Эволюционизм]]

==== Персоналии ====

: [[(Блюм) Антоний (Сурожский), митр.]]
: [[Евагрий Понтийский]]
: [[Кураев Андрей Вячеславович]]
: [[Лапкин Игнатий Тихонович]]
: [[Лебедев Алексей Петрович]]
: [[Лосский Владимир Николаевич]]
: [[Люлька Александр Вячеславович]]
: [[Малер Аркадий Маркович]]
: [[(Мендзелопулос) Серафим (Пирейский), митр.]]
: [[Мень Александр, прот.]]
: [[Мейендорф Иоанн, прот.]]
: [[Неандер Август]]
: [[Ориген]]
: [[Осипов Алексей Ильич]]
: [[(Пашковский) Агафангел, монах]]
: [[Петров Аввакум]]
: [[(Сахаров) Кирилл, игум.]]
: [[Уминский Алексей, прот.]]
: [[(Ухтомский) Андрей, архиеп.]]
: [[Федоров Сергей, чтец]]
: [[Чельцов Иван Васильевич]]
: [[Шмеман Александр, прот.]]