Осипов Алексей Ильич: различия между версиями

Перейти к навигации Перейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 45: Строка 45:
'''Прп. Иоанн Дамаскин.''' Тело есть поистине соединённое с Божеством, именно то, которое было воспринято от Пресвятой Девы. Но не сходит с небес вознёсшееся Тело, а хлеб и вино претворяются в Тело и Кровь Божию. Если хочешь понять, как это происходит, то достаточно знать, что схождением Святого Духа. Таким же путём и от Богородицы Себе Самому и в Себе Самом составил Святым Духом Господь плоть. (ТИПВ, кн. 4, гл. 13)
'''Прп. Иоанн Дамаскин.''' Тело есть поистине соединённое с Божеством, именно то, которое было воспринято от Пресвятой Девы. Но не сходит с небес вознёсшееся Тело, а хлеб и вино претворяются в Тело и Кровь Божию. Если хочешь понять, как это происходит, то достаточно знать, что схождением Святого Духа. Таким же путём и от Богородицы Себе Самому и в Себе Самом составил Святым Духом Господь плоть. (ТИПВ, кн. 4, гл. 13)


А. И. Осипов о преложении: "не означает “пресуществления” сущности хлеба и вина в сущность обоженного человечества Христова…"<ref>Там же. С. 4.</ref>
А. И. Осипов о преложении: "не означает “пресуществления” сущности хлеба и вина в сущность обоженного человечества Христова…"<ref> Из подписанного А. И. Осиповым "Совместного заявления Православно-лютеранской комиссии по богословскому диалогу «Тайна Церкви: Святая Евхаристия в жизни Церкви». Цит. по Заключение Синодальной богословской комиссии по Совместному заявлению Православно-лютеранской комиссии по богословскому диалогу «Тайна Церкви: Святая Евхаристия в жизни Церкви» (Братислава, 2-9.11.2006). С. 4. URL: http://theolcom.ru/doc/071225/zbr.pdf</ref>


Отрицающие Пресуществление при совершении Таинства Евхаристии [[Анафемы#Константинопольский_собор_1691_г. |подлежат анафематствованию]]
Отрицающие Пресуществление при совершении Таинства Евхаристии [[Анафемы#Константинопольский_собор_1691_г. |подлежат анафематствованию]]


== Сноски ==
== Сноски ==

Навигация