883
правки
Мейендорф Иоанн, прот.: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки |
|||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
: Святоотеческое учение о ведении человеческого ума Господа см. в [[Против агноитов|отдельной статье]]. | : Святоотеческое учение о ведении человеческого ума Господа см. в [[Против агноитов|отдельной статье]]. | ||
=== Ересь о времени обожения человеческой природы Христа === | |||
Прот. И. Мейендорф: "С другой стороны, ипостасное соединение, т. е. зачатие и рождение Богочеловека Иисуса, само по себе еще не является обожением человеческой природы Иисуса. [...] На самом деле Воплощение включало в себя трагедию и борьбу. Восприняв тварную и падшую плоть, Творец лицом к лицу встретил зло и смерть. Он встретил и преодолел эти реалии падшего мира, которых Он не создавал, но лишь попускал."<ref>Мейендорф И., протопр. Пасхальная тайна: Статьи по богословию. М., 2013. С. 225.</ref> | |||
Ср.: | |||
'''Свт. Григорий Богослов:''' "Если кто говорит, что Христос стал совершенен через дела и что Он, или по крещении, или по воскрешении из мертвых, удостоен усыновления (подобно как язычники допускают богов сопричтенных), да будет анафема, ибо то не Бог, что получило начало, или преуспевает, или совершенствуется, хотя и приписывается сие Христу (Лк. 2:52), относительно к постепенному проявлению. (Послание 3. К пресвитеру Кледонию против Аполлинария – первое) | |||
=== Об [[эволюционизм|эволюции]] === | === Об [[эволюционизм|эволюции]] === | ||