1456
правок
Искажение еретиками святоотеческих текстов: различия между версиями
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Искажение еретиками святоотеческих текстов (править)
Версия от 03:09, 14 октября 2026
, Вчера в 03:09нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
[[Наиболее ранняя дошедшая до нас версия текста не обязательно является и наиболее достоверной| | [[Наиболее ранняя дошедшая до нас версия текста не обязательно является и наиболее достоверной|Монофизиты исказили написанное свт. Леонтием Кипрским житие преп. Симеона Эмесского]]. | ||
В сирийском переводе написанного свт. Афанасием Великим жития преп. Антония Великого, несториане исказили биографические данные о преп. Антонии, аскетическое учение жития и удалили из текста термин “Богородица”<ref>Fumihiko F. Takeda. The Syriac version of the Life of Antony: A meeting point of Egyptian monasticism with Syriac native asceticism // Symposium Syriacum VII: Uppsala University, Department of Asian and African Languages, 11-14 August 1996 / Orientalia Christiana Analecta. № 256. Roma, 1998. P. 190-191, 194.</ref> | В сирийском переводе написанного свт. Афанасием Великим жития преп. Антония Великого, несториане исказили биографические данные о преп. Антонии, аскетическое учение жития и удалили из текста термин “Богородица”<ref>Fumihiko F. Takeda. The Syriac version of the Life of Antony: A meeting point of Egyptian monasticism with Syriac native asceticism // Symposium Syriacum VII: Uppsala University, Department of Asian and African Languages, 11-14 August 1996 / Orientalia Christiana Analecta. № 256. Roma, 1998. P. 190-191, 194.</ref>. | ||