Догмат Искупления: различия между версиями

Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску
1417 байт добавлено ,  22 августа 2023
нет описания правки
(Создана пустая страница)
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{unfinished_article}}


'''Константинопольский Собор 1157 г.''' После того как Божественные отцы изрекли столь единогласно об этом, ясно, что Владыка Христос добровольно принес Себя в жертву, принес же Самого Себя по человечеству, и Сам принял жертву как Бог вместе со Отцом и Духом. Итак, на этом основании, на котором мы и прежде были соединены, подобает и впредь мудрствовать питомцам Церкви, как поклонникам Троицы. Богочеловек Слово вначале во время владычних Страстей принес Спасительную Жертву Отцу, Самому Себе, как Богу, и Духу, от Которых человек призван от небытия к бытию, Которых он и оскорбил, преступив заповедь, с Которыми произошло и примирение страданиями Христа. Равным образом и теперь бескровные жертвы приносятся всесовершенной и усовершающей Троице, и Она их принимает.

Навигация