1249
правок
Уминский Алексей Анатольевич: различия между версиями
Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки |
Нет описания правки |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
При этом нужно подумать и о том, что бывает в настоящей жизни, и мы не станем отвергать геенны. Если <u>Бог праведен и нелицеприятен, как и действительно Он таков</u>, то почему здесь одни за убийство терпят наказание, а другие нет? Почему из прелюбодеев одни наказываются, а другие умирают ненаказанными? Сколько гробокопателей избегли наказания, сколько разбойников, сколько корыстолюбцев, сколько грабителей? Итак, если не будет геенны, то где они понесут наказание? Убедим ли мы противоречащих, что учение о ней – не басня? Оно так истинно, что не мы только, но и поэты, и философы, и баснописцы рассуждали о будущем воздаянии и утверждали, что нечестивые наказываются в аду. Хотя они и не могли сказать об этом согласно с истиною, так, как есть на самом деле, потому что они руководились умозаключениями и неверно слышанным нашим учением, – однако они признавали некоторый образ Суда." (Беседа о совершенной любви, и о воздаянии по достоинству дел, и о сокрушении, 6, 7, 8) | При этом нужно подумать и о том, что бывает в настоящей жизни, и мы не станем отвергать геенны. Если <u>Бог праведен и нелицеприятен, как и действительно Он таков</u>, то почему здесь одни за убийство терпят наказание, а другие нет? Почему из прелюбодеев одни наказываются, а другие умирают ненаказанными? Сколько гробокопателей избегли наказания, сколько разбойников, сколько корыстолюбцев, сколько грабителей? Итак, если не будет геенны, то где они понесут наказание? Убедим ли мы противоречащих, что учение о ней – не басня? Оно так истинно, что не мы только, но и поэты, и философы, и баснописцы рассуждали о будущем воздаянии и утверждали, что нечестивые наказываются в аду. Хотя они и не могли сказать об этом согласно с истиною, так, как есть на самом деле, потому что они руководились умозаключениями и неверно слышанным нашим учением, – однако они признавали некоторый образ Суда." (Беседа о совершенной любви, и о воздаянии по достоинству дел, и о сокрушении, 6, 7, 8) | ||
=== Ересь эволюционизма === | === Ересь [[эволюционизм|эволюционизма]] === | ||
А. Уминский: “В том, что человек и весь мир, произошли в результате эволюции, я совершенно не сомневаюсь”<ref>https://youtube.com/watch?v=k5l1HkZnXes, 34:30.</ref> | А. Уминский: “В том, что человек и весь мир, произошли в результате эволюции, я совершенно не сомневаюсь”<ref>https://youtube.com/watch?v=k5l1HkZnXes, 34:30.</ref> | ||
“Отец [[Мень_Александр,_прот.|Александр [Мень]]] вполне признавал теорию эволюции. В этом нет тоже ничего еретического. Просто есть православные фундаменталисты, которые исходят из совершенно протестантского учения креационизма (они от протестантов никак не отличаются), которые не признают эволюцию и считают, что всякий человек, который признаёт эволюцию, еретик. Это их болезненная проблема. Не более того”<ref>https://youtube.com/watch?v=lLcT-x4LTO0, 1:01:00.</ref> | |||
Ср.: | Ср.: | ||
