(Васильев) Пётр, игум.

Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску

(Васильев) Пётр, игум. (род. 18.11.1965[1]), единоверческий священник Русской Православной Церкви (Московского Патриархата), сочувствующий расколу мнимых старообрядцев.


1. Заблуждения[править]

1.1. Неверное отношение к раскольникам[править]

Игум. Пётр: "...могу, к примеру, назвать нескольких приснопоминаемых в нашем храме людей... И конечно, другого представителя этого известного старообрядческого рода, многолетнего близкого друга нашего прихода, к сожалению, недавно скончавшегося, Леонида Михайловича Устинова. Ещё в 1949-м его поставил в чтецы старообрядческий епископ Геронтий (Лакомкин), ныне у белокриницких староверов прославленный в лике святых как исповедник. Вечная память этим добрым христианам, очень многое сделавшим для нашего храма!"[2]

Ср.:

Свт. Николай Сербский: "Правильно думать, что мы желаем усопшему вечной памяти в вечности, в жизни вечной и в Царстве Божием. В этом заключен смысл слов «вечная память»... В Священном Писании часто говорится, что имена праведных будут записаны в Книгу живых, а имена грешников будут стерты и забыты. Из притчи о богаче и Лазаре мы знаем, что Господь Своими пречистыми устами называет имя Лазаря, имя же неправедного богача умалчивает. Значит, Лазарь вошел в Царство Небесное и обрел вечную жизнь и вечную память, а грешный богач потерял жизнь, и Царство, и имя" (Письмо 60. Мелентию Д., на вопрос, что означают слова «вечная память»).

Святые отцы учили о невозможности спасения вне Православной Церкви.

Православное Исповедание Кафолической и Апостольской Церкви Восточной: "Духовно прелюбодействует тот, кто, отвергнув истинную и Православную Веру Кафолическую, вдается в различные расколы; о таковом человеке Писание говорит: «потребил еси всякаго любодеющаго от Тебе» (Пс. 72, 27)". (часть 3, ответ на вопрос 66)

Пс. 72:27: "Ибо вот, удаляющие себя от Тебя погибнут, Ты истребил всякого прелюбодействующего от Тебя" (русский перевод с греч. текста П. А. Юнгерова).

1.2. Допущение раскольника к пению в храме[править]

Игум. Пётр: "Но могу, к примеру, назвать нескольких приснопоминаемых в нашем храме людей... Игоря Михайловича Любимова, который, будучи председателем Рогожской белокриницкой общины, очень часто пел у нас на крылосе"[3].

1.3. Рекомендация антицерковной книги Б. П. Кутузова[править]

Из ответа игум. Петра на вопрос "Какую общедоступную литературу вы можете порекомендовать людям, желающим ознакомиться с историей Раскола и старообрядчеством в целом?": "Здесь я не буду оригинальным, а потому посоветую... исследования... Б.П. Кутузова «Церковная «реформа» XVII века» (в течение последних 20 лет вышло достаточно много изданий этих замечательных книг)"[4].

2. Сноски[править]

  1. https://xn--b1afkimsn3a.xn--p1ai/duhovenstvo/petr-vasilev-igumen-hram-svjatitelja-nikoly-v-studencah-edinovercheskij/?ysclid=mrm2q6y8s9317154085.
  2. Священноигумен Пётр (Васильев): «Мы дружим со старообрядцами всех согласий»: https://sokryt.ru/articles/svyaschennoigumen-petr-vasilev-my-druzhim-so-staroobryadcami-vsekh-soglasiy?ysclid=mrm2u8oo1v900595123.
  3. Там же.
  4. Священноигумен Петр (Васильев): Для того, чтобы приход мог считаться единоверческим, недостаточно спеть догматик в унисон: http://e-vestnik.ru/church/edinaya_vera_1-2/?ysclid=mrm9dbwo5t998138880.