1249
правок
Переслегин Владимир, прот.: различия между версиями
Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки |
|||
| Строка 143: | Строка 143: | ||
Прот. В. Переслегин: "Многие не понимают, что власть архитектора над объектом та же, что власть врача над пациентом, и эта власть государственная. Её источник - вовсе не административный ресурс, отсутствующий у современных архитектора и врача, а государственная дружба граждан полиса. Уверенность гражданина в их благонамеренности и квалификации и отказ от собственного, своего высказывания и вмешательства в их дело. Это признак высокоразвитого общества. Господин доктор, господин архитектор. [...] жалкое положение современных архитектора и врача. Они обязаны оправдываться перед пациентом, "знающим" из Интернета все о болезни и её лечении, они обязаны уговаривать инвестора, прораба, пользователя, что "срубать венчающий карниз ради установки водосточного желоба - нехорошо". [...] Нравственно же сильная душа имеет над собой прямую власть Заповеди и не теряет внутренней иерархии в эпоху анархии и беспорядка в обществе. Это доказывают <u>те редкие священники, которые слушаются архитектора и не предлагают им своих "проектов". Пациенты, отказавшиеся от сверки с интернетом решений образованного и бескорыстного врача.</u> [...] И <u>в эпоху анархии эти души сохраняют прекрасный внутренний строй. Это от Бога. Именно такие души не примут Антихриста в эпоху всеобщего Отступления.</u>"<ref>https://t.me/zametpere/1082</ref> | Прот. В. Переслегин: "Многие не понимают, что власть архитектора над объектом та же, что власть врача над пациентом, и эта власть государственная. Её источник - вовсе не административный ресурс, отсутствующий у современных архитектора и врача, а государственная дружба граждан полиса. Уверенность гражданина в их благонамеренности и квалификации и отказ от собственного, своего высказывания и вмешательства в их дело. Это признак высокоразвитого общества. Господин доктор, господин архитектор. [...] жалкое положение современных архитектора и врача. Они обязаны оправдываться перед пациентом, "знающим" из Интернета все о болезни и её лечении, они обязаны уговаривать инвестора, прораба, пользователя, что "срубать венчающий карниз ради установки водосточного желоба - нехорошо". [...] Нравственно же сильная душа имеет над собой прямую власть Заповеди и не теряет внутренней иерархии в эпоху анархии и беспорядка в обществе. Это доказывают <u>те редкие священники, которые слушаются архитектора и не предлагают им своих "проектов". Пациенты, отказавшиеся от сверки с интернетом решений образованного и бескорыстного врача.</u> [...] И <u>в эпоху анархии эти души сохраняют прекрасный внутренний строй. Это от Бога. Именно такие души не примут Антихриста в эпоху всеобщего Отступления.</u>"<ref>https://t.me/zametpere/1082</ref> | ||
=== Лжеучение о статусе нецерковных крещенных людей === | |||
Прот. В. Переслегин: “Они [уранополиты] цитируют Апостола, запрещавшего брату судиться с братом у неверных, считая такими неверными всех «невоцерковленных».”<ref name="site_05_26"/> | |||
"Крещеные люди, едущие в электричке - не "неверные"."<ref>https://t.me/c/3233964819/772</ref> | |||
Ср.: | |||
'''Свщисп. Никодим (Милаш):''' “В толковании этого [80-го] трулльского правила архим. Иоанн обращает внимание на тех, которые долго не посещают церкви, и говорит: «Произвольным удалением от церкви, <u>они сами себя отлучают от нее</u>, и церковное отлучение, определяемое для них правилами отцов, <u>служит только справедливым объявлением</u> таких людей чуждыми церкви, от которой они уже заранее сами себя отчуждили, а вместе с тем лишает их и всех тех благ, каких они сами не желали себе в общении церкви».” (Толкование на 80-е правило VI Вселенского Собора) | |||
'''Свт. Феофан Затворник:''' "Кто не признает нужным подвижничества и всяких дел самоотвержения, обольщая себя ложною надеждою совместить дух Христов с духом мира, – тот не наш. […] Кто явно и тайно нарушает уставы Церкви Божией, не считает нужным соблюдать посты, исповедоваться и причащаться, кто не почитает святых праздников и дней воскресных или вместо должного их чествования предается безумным увеселениям и забавам, – тот не наш." (Созерцание и размышления. Кто наш и кто не наш) | |||
'''Свт. Игнатий (Брянчанинов):''' "Пребывание в усыновлении Богу, доставляемом через святое Крещение, поддерживается жизнью по евангельским заповедям. Теряется пребывание в усыновлении отступлением от жительства по евангельским заповедям. То и другое засвидетельствовал Сам Господь: «Аще заповеди Моя соблюдете, – сказал Он, – пребудете в любви Моей. Аще кто во Мне не пребудет, извержется вон, якоже розга, и изсышет: и собирают ю, и во огнь влагают, и сгарает» (Ин. 15, 10, 6). Для спасения необходимо, чтобы крещенный во Христа жительствовал по законодательству Христа." (Аскетические опыты. Слово о спасении и о христианском совершенстве) | |||
=== О сохранении мавзолея Ленина на красной площади === | === О сохранении мавзолея Ленина на красной площади === | ||
| Строка 168: | Строка 182: | ||
=== О небесном гражданстве === | === О небесном гражданстве === | ||
Прот. В. Переслегин: "Впрочем, уранополиты уже считают себя спасенными, раз, еще до смерти, называют себя: граждане Неба."<ref | Прот. В. Переслегин: "Впрочем, уранополиты уже считают себя спасенными, раз, еще до смерти, называют себя: граждане Неба."<ref name="site_05_26"/> | ||
Ср.: | Ср.: | ||
| Строка 268: | Строка 282: | ||
<ref name="tg_1117">https://t.me/zametpere/1117</ref> | <ref name="tg_1117">https://t.me/zametpere/1117</ref> | ||
<ref name="tg_1119">https://t.me/zametpere/1119</ref> | <ref name="tg_1119">https://t.me/zametpere/1119</ref> | ||
<ref name="site_05_26">https://antimodern.ru/tak-nadlezhit-nam-ispolnit-vsyakuyu-pravdu/</ref> | |||
<ref name="st_Daniil_Sysoev_lj">https://pr-daniil.livejournal.com/58239.html</ref> | <ref name="st_Daniil_Sysoev_lj">https://pr-daniil.livejournal.com/58239.html</ref> | ||
</references> | </references> | ||
