1249
правок
Переслегин Владимир, прот.: различия между версиями
Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки |
|||
| Строка 165: | Строка 165: | ||
Прот. В. Переслегин: "Вопрос [...] сводится к тому, что делать с мумифицированным трупом В. И. Ульянова (Ленина) и что делать со зданием Мавзолея постройки архитектора А. В. Щусева. Я отвечаю на этот вопрос следующим образом: 1. Труп В. И. Ленина необходимо предать земле рядом с другими деятелями Революции: Сталиным, Калининым и др. То есть - в ров у Кремлёвской стены. Мавзолей закрыть. Саркофаг отдать в Музей Революции. [...] в России существует маргинальные группы крикунов, кричащих [...] о недопустимости уничтожения культа Ленина"<ref name="tg_1075"/> | Прот. В. Переслегин: "Вопрос [...] сводится к тому, что делать с мумифицированным трупом В. И. Ульянова (Ленина) и что делать со зданием Мавзолея постройки архитектора А. В. Щусева. Я отвечаю на этот вопрос следующим образом: 1. Труп В. И. Ленина необходимо предать земле рядом с другими деятелями Революции: Сталиным, Калининым и др. То есть - в ров у Кремлёвской стены. Мавзолей закрыть. Саркофаг отдать в Музей Революции. [...] в России существует маргинальные группы крикунов, кричащих [...] о недопустимости уничтожения культа Ленина"<ref name="tg_1075"/> | ||
=== О небесном гражданстве === | |||
Прот. В. Переслегин: "Впрочем, уранополиты уже считают себя спасенными, раз, еще до смерти, называют себя: граждане Неба."<ref>https://antimodern.ru/tak-nadlezhit-nam-ispolnit-vsyakuyu-pravdu/</ref> | |||
Ср.: | |||
'''Свт. Иоанн Златоуст.''' Итак, нам должно уничтожить театр? О, если бы это было возможно! Если вы хотите, то я согласен уничтожить и истребить его. Впрочем, я не требую этого. Сделайте то, чтобы он, и существуя, как бы не существовал; это доставит вам большую похвалу, нежели разрушение его. Если не другому кому, то по крайней мере, старайтесь подражать варварам: у них вовсе нет таких зрелищ. <u>Чем же мы оправдаем себя, если, будучи гражданами неба</u>, приобщившись к лику херувимов, и имея общение с ангелами, окажемся в данном случае хуже варваров, тогда как мы можем иметь тысячу других удовольствий, гораздо лучших? (Толкование Евангелия от Матфея, 37.7) | |||
<u>Будучи гражданином неба</u>, обладая горним любомудрием, для чего ты унижаешь себя самого наравне с тем, который помышляет только о земном? Хотя бы у врага твоего было несчетное имущество, хотя бы у него была власть, он не знает твоего добра. (Толкование на послание к евреям, 25.2) | |||
Оскорбляющие нас совсем не знают, кто мы такие, то есть, что <u>мы – граждане неба, записаны в горнем отечестве и принадлежим к лику херувимов</u>. Не будем же огорчаться и не станем оскорбление считать оскорблением. Если бы они знали нас, то не оскорбили бы. Но нас считают бедными и ничтожными? Не будем и это считать оскорблением. Скажи мне: если бы какой-нибудь путешественник, предупредив на малое расстояние своих слуг, остановился, в ожидании их, в гостинице, и если бы содержатель гостиницы или кто-нибудь из путешественников, не зная, кто он, стал досадовать на него и поносить его, – не посмеется ли он над таким неведением? Это заблуждение не доставит ли ему скорее удовольствия? Не станет ли он забавляться им, как будто бы оскорбляли кого-нибудь другого? Так будем поступать и мы; и мы сидим в гостинице, ожидая наших спутников, идущих тем же путем. Когда мы все будем вместе, тогда узнают, кого оскорбляли. Тогда они поникнут головою и скажут: «это тот самый, который был у нас, безумных, некогда в посмеянии» (Прем. 5:3). (Беседы на Евангелие от Иоанна, 79.3) | |||
'''Свт. Хроматий Аквилейский.''' Ведь когда мы поверили во Христа, то стали странниками для мира, дабы оказаться домашними для Бога. Странниками для земли, <u>гражданами для неба</u>; последними для мира, ближними для Христа. (Слово 20) | |||
'''Прав. Иоанн Кронштадтский.''' <u>Не забывай, христианин, что ты по крещению, миропомазанию и причислению к Церкви – гражданин неба и отечества небесного</u>, куда Предтечею вошел наш Искупитель Христос Бог, Матерь Божия и все святые, ветхозаветные и новозаветные. <u>«Вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу»</u> (Еф. 2, 19). (Живой колос (Дневник 1907-1908 гг.)) | |||
'''Свт. Лука (Войно-Ясенецкий).''' Мы, христиане, не только граждане той страны, в которой родились и живем, но <u>мы и граждане Христова царства не от мира сего</u> (Ин. 18, 36), ибо только в этом Божьем царстве всецело и нераздельно господствует вечная и совершенная правда<ref>Цит. по: Лизгунов П. О., свящ. Проблема идентичности верующих советских граждан в проповедях свт. Луки (Войно-Ясенецкого) // Богословский вестник. 2022. № 3 (46). С. 201.</ref> (Проповедь в Симферополе) | |||
'''Свящ. Даниил Сысоев.''' Мы получили гражданство в Крещении и уже сейчас не чужие для Бога, но сограждане святым (Еф. 2). Мы не присваиваем самочинно себе то, что вручено нам по дару Искупителя.<ref>http://pr-daniil.livejournal.com/57596.html?thread=1193212#t1193212</ref> | |||
=== Искажение позиции свт. Игнатия (Брянчанинова) о светском искусстве в случае избрания этим искусством христианских тем === | === Искажение позиции свт. Игнатия (Брянчанинова) о светском искусстве в случае избрания этим искусством христианских тем === | ||
