Куприянчук Виктор Николаевич: различия между версиями

Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску
нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 86: Строка 86:
: Никаких возражений у Отцов Собора этот аргумент об иконопочитании в связи с крещением св. Константина не вызвал.
: Никаких возражений у Отцов Собора этот аргумент об иконопочитании в связи с крещением св. Константина не вызвал.


О крещении св. Константина в Риме от свт. Сильвестра еще до I Вселенского Собора говорит и '''свт. Димитрий Ростовский''' в написанных им житиях свт. Сильвестра<ref name="St. Demetrius of Rostov"/> и св. Константина<ref extends="St. Demetrius of Rostov">Т. 3. С. 485 об. - 486 об.</ref>
О крещении св. Константина в Риме от свт. Сильвестра еще до I Вселенского Собора говорит и '''свт. Димитрий Ростовский''' в написанных им житиях свт. Сильвестра<ref name="St. Demetrius of Rostov"/> и св. Константина<ref extends="St. Demetrius of Rostov">Т. 3. С. 485 об. - 486 об.</ref>.
 


Таким образом, отрицание крещения св. Константина от арианина в конце жизни не только не является предосудительным, но, напротив, неприемлемым следует признать распространение ложных сведений о житии святого св. Константина, будто бы в конце жизни его крестил еретик.
Таким образом, отрицание крещения св. Константина от арианина в конце жизни не только не является предосудительным, но, напротив, неприемлемым следует признать распространение ложных сведений о житии святого св. Константина, будто бы в конце жизни его крестил еретик.

Навигация