1128
правок
(Сахаров) Кирилл, игум.: различия между версиями
Материал из patristics
Перейти к навигацииПерейти к поиску
нет описания правки
Chuevskiy (обсуждение | вклад) |
Нет описания правки |
||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
: Святые Отцы об [[Церковь#Невозможность_спасения_вне_Церкви|отсутствии спасения вне Церкви]]. | : Святые Отцы об [[Церковь#Невозможность_спасения_вне_Церкви|отсутствии спасения вне Церкви]]. | ||
=== Недопустимое отношение к самосожжениям, | === Недопустимое отношение к самосожжениям, совершенным раскольниками-старообрядцами === | ||
Игум. Кирилл: "Все пострадавшие за древнее благочестие, в том числе те, кто, будучи загнан в угол, предпочел угрозе под пытками отступить от древнего благочестия самосожжение, должны быть реабилитированы и молитвенно помянуты".<ref>Игумен Кирилл (Сахаров). Размышления об уврачевании церковного раскола 17 века: https://rpsc.ru/lib/nestaroobryadci-o-staroobryadchestve/igumen-kirill-saharov-razmishleniya-ob-uvrachevanii-cerkovnogo-raskola-17-veka/.</ref> | Игум. Кирилл: "Все пострадавшие за древнее благочестие, в том числе те, кто, будучи загнан в угол, предпочел угрозе под пытками отступить от древнего благочестия самосожжение, должны быть реабилитированы и молитвенно помянуты".<ref>Игумен Кирилл (Сахаров). Размышления об уврачевании церковного раскола 17 века: https://rpsc.ru/lib/nestaroobryadci-o-staroobryadchestve/igumen-kirill-saharov-razmishleniya-ob-uvrachevanii-cerkovnogo-raskola-17-veka/.</ref> | ||
| Строка 32: | Строка 32: | ||
'''Свт. Димитрий Ростовский.''' И егда посланнии к ним доидоша, и увещавати я начаша, они абие затворишася в избах, на жжение уготованных, и многия хулы на церковь и на чин духовный глаголавше, зажгошася. И абие от пороху стрельбищного, и серы, и смолы, и бересты, и конопли, отвсюду огнем быша объяты, и сгореша. На месте же том, идеже сожгошася, смрад велий исхождаше долгое время, яко не возможно бяше кому то место минующу пройти, не заткнувшу ноздрей своих. | '''Свт. Димитрий Ростовский.''' И егда посланнии к ним доидоша, и увещавати я начаша, они абие затворишася в избах, на жжение уготованных, и многия хулы на церковь и на чин духовный глаголавше, зажгошася. И абие от пороху стрельбищного, и серы, и смолы, и бересты, и конопли, отвсюду огнем быша объяты, и сгореша. На месте же том, идеже сожгошася, смрад велий исхождаше долгое время, яко не возможно бяше кому то место минующу пройти, не заткнувшу ноздрей своих. | ||
Многии же, имже случися в раннюю или в вечернюю зорю миновати место оное, слышаша плачевныя на том мест гласы, аки под землею вопиющия: ох, погибли! ох, погибли! И свидетельствоваху мнози о таковых плачевных гласех, яже быша по Божию откровению, во извещение погибели прельщенных, во увещание же прочим, да не прельщаются раскольническими лжеучительствы. (Розыск о раскольнической брынской вере. Часть III. Глава 13.) | Многии же, имже случися в раннюю или в вечернюю зорю миновати место оное, слышаша плачевныя на том мест гласы, аки под землею вопиющия: ох, погибли! ох, погибли! И свидетельствоваху мнози о таковых плачевных гласех, яже быша по Божию откровению, во извещение погибели прельщенных, во увещание же прочим, да не прельщаются раскольническими лжеучительствы. (Розыск о раскольнической брынской вере. Часть III. Глава 13.) | ||
=== Игум. Кирилл допускал раскольнического "епископа" к проповеди и пению в своем храме === | === Игум. Кирилл допускал раскольнического "епископа" к проповеди и пению в своем храме === | ||
